在重陽佳節(jié)前夜，河南衛(wèi)視又出圈了。憑借剛剛播出的《重陽奇妙游》，河大衛(wèi)再次抓住網(wǎng)友們的審美點。但除了視覺盛宴之余，患上“文化NB癥”河南臺主創(chuàng)們，怎么會放過這個在節(jié)目中暗藏“小心機”的機會。那么，我們不妨盤點一下這些“知識點”，讓您在節(jié)目之外多品一些重陽余韻。

斑鳩杖的寓意

《重陽奇妙游》的主人公唐小玖為了給祖父慶賀，根據(jù)瑞鳥的指引穿越不同時空，終于拿到象征長壽的斑鳩杖，給祖父祝壽。那么，祝壽禮物為什么是斑鳩杖呢?這是有典故的。

拐杖古稱“鳩杖”，古代人常把拐杖的把手或雕紋設(shè)計成斑鳩的造型，他們認(rèn)為，鳩鳥食道特別寬，所以吃什么都噎不著。

因此把這種鳥刻在拐棍兒上送給老人，寓意很明確：牙好胃口就好，吃嘛嘛香身體倍兒棒!

重陽傳說背后的寄托

節(jié)目開篇，就講述了“桓景學(xué)道斬瘟魔”的重陽節(jié)起源傳說。據(jù)《續(xù)齊諧記》記載，很久以前，汝陽人桓景的家鄉(xiāng)突遭瘟疫，乾川混沌，氣象詭譎。他必須循著瑞鳥的指引，穿上盔甲，拿到降妖青龍劍，在重九這天，披風(fēng)斬瘟魔，還天地一片清朗。

《有鳳來儀》

主創(chuàng)團(tuán)隊正是以這種用心的設(shè)計，寄托了讓世界早日擺脫新冠疫情籠罩的殷切愿景。

故事中的瑞鳥、盔甲、青龍劍，分別在隨后的《有鳳來儀》《逍遙》以及《定軍山》中出現(xiàn)。

鳳凰“五色”

《重陽奇妙游》中的主角除了唐小玖，還有一只瑞鳥。第一個節(jié)目《有鳳來儀》就把瑞鳥“限定”為鳳凰。主創(chuàng)用五種變換的色彩，來表達(dá)鳳凰的五種精神境界，這個運用也是頗有講究的。

晉代典籍《抱樸子》載：“鳳頭上青，故曰戴仁也。鳳頸白，故曰纓義也。鳳嘴赤，故曰負(fù)禮也。鳳胸黑，故曰尚知也。鳳足下黃，故曰蹈信也。”

鳳凰“五色”就是古代社會所追求的“德、義、禮、仁、信”五種精神品質(zhì)。

此外，作為華夏民族的精神圖騰，古人認(rèn)為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。

重陽古俗

《重陽奇妙游》更偏向宋代生活美學(xué)的呈現(xiàn)。宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，“玩樂游賞”漸為節(jié)日主流。那么節(jié)目中一晃而過的重陽古俗，都有哪些典故和寓意呢?

重陽佳節(jié)，古人有對酒宴飲的習(xí)俗。舊時特設(shè)的“迎霜宴”，就是專門在重陽節(jié)前后邀客相飲所設(shè)的宴席。

而據(jù)《龍溪縣志》記載：九月九登高，童子做紙鳶，乘風(fēng)放之為謂放公災(zāi)。古人在重陽有放風(fēng)箏的習(xí)俗，寓意“放晦氣，求吉祥”。

此外，還有大家耳熟能詳?shù)牡歉咿o青與賞菊。所謂“登高辭青”，就是指結(jié)伴游山，到郊外飲酒品茶;而在北宋時期，開封已有大片菊花的種植，《東京夢華錄》中就記載了宋人賞菊的傳統(tǒng)。

重陽穿搭

細(xì)心地觀眾可能還會發(fā)現(xiàn)，《重陽奇妙游》中不少古人的穿搭好像都有些“怪異”。其實每逢重陽佳節(jié)，古人的穿戴也會與平日有所不同。

不論男女，頭上都會戴上簪菊，正如杜牧的《九日齊山登高》描述的那般“江涵秋影雁初飛，菊花須插滿頭歸”。

男子會腳踩“登高木屐”，就是李白詩中的“謝公屐”。

此外，古人還喜歡在重陽節(jié)佩戴茱萸簪和茱萸囊，他們相信，將這種帶有茱萸的配飾系身上，能夠辟邪。

重陽藥市

值得一提的還有節(jié)目中一個停留很短暫的鏡頭：藥材攤前，有人正在購買桌上的藥材，字幕寫著“重陽藥市”。

大家在藥市走來走去，有病的買藥祛疾，身體健康的也要聞聞空氣中的藥味，以此來驅(qū)邪保健。

據(jù)考證，古時重陽節(jié)前溫度驟降之下，風(fēng)寒著涼的人不在少數(shù)。因此重陽節(jié)這天藥商云集，全城百姓都會逛藥市。

李白的人生態(tài)度

而之所以著重展現(xiàn)李白“天生我材必有用、千金散盡還復(fù)來”的豁達(dá)樂觀人生態(tài)度，總導(dǎo)演錢林林曾表示，這兩年經(jīng)歷了種種困難，“想通過節(jié)目給大家鼓鼓勁兒

節(jié)目中舞蹈演員胡陽表演的劍舞《逍遙》，詩仙李白踏水而歌、劍舞為形，格外大氣磅礴，看得人激情澎湃。，相信只要大家都向著自己的愿望努力，未來我們的生活都會非常好”。

京劇譚門

每場奇妙游都少不了戲曲節(jié)目。此次《重陽奇妙游》走進(jìn)了一個傳奇的藝術(shù)家族——京劇譚門。這個家族背后有哪些故事呢?

清朝咸豐年間，班主譚志道為了生活，成立了一個由幾輛獨輪推車組成的流動小戲班。未曾想到，他的獨子譚鑫培，卻是改革京劇唱腔第一人，成為了老生藝術(shù)的集大成者。

在戲曲界，譚門七代仿佛是一部中國京劇的縮影。當(dāng)今譚門，從京城首席老生譚元壽，到第七代梨園新星譚正巖，每一代均有代表人物的譚派藝術(shù)，成為了中國戲曲界的一個奇跡。

節(jié)目通過劇情演繹，表現(xiàn)了京劇傳承道路上的艱辛，同時也致敬了1905年由譚鑫培主演的中國第一部電影《定軍山》。

“唐小玖”名字的玄機

此次《重陽奇妙游》中出現(xiàn)的新劇情人物“唐小玖”，名字也暗藏了主創(chuàng)的“小心機”。

首先，“奇妙游”系列的主人公的名字都很“應(yīng)景”，比如《中秋奇妙游》中主人公唐小月的月字，映襯了中秋圓月。而重陽節(jié)是在農(nóng)歷九月初九，因此主人公名字設(shè)定為小玖顯得格外合適。此外，“九”在古代是吉祥的數(shù)字，含有長長久久、長壽尊貴的隱喻。

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