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丹·布朗攜新作回歸,可能引起與《達(dá)·芬奇密碼》同樣的爭(zhēng)議

來(lái)源:時(shí)間:2018-05-01 09:08:53

說(shuō)起全球范圍內(nèi)暢銷的小說(shuō),《達(dá)·芬奇密碼》肯定是個(gè)繞不過(guò)去的作品。而這部暢銷力作的作者——丹·布朗,最近終于推出了全新力作《本源》。

《本源》遵循了丹·布朗小說(shuō)的慣例,繼承了丹·布朗小說(shuō)中的常見(jiàn)元素:來(lái)歷復(fù)雜的隱秘殺手;在拯救行動(dòng)中發(fā)揮獨(dú)特作用的美女搭檔;通篇的天馬行空和大量的章末懸念......但因?yàn)槠渲猩婕坝每茖W(xué)論挑戰(zhàn)創(chuàng)世傳說(shuō)的情節(jié),可能會(huì)引起同樣大的爭(zhēng)議。如果你想讀讀這個(gè)能讓人血脈噴張、欲罷不能的神秘故事,歡迎報(bào)名參加本期閱讀評(píng)審團(tuán)。

歡迎大家持續(xù)關(guān)注“評(píng)審團(tuán)”,我們將不間斷地為大家送上最新鮮的閱讀體驗(yàn)。書(shū)評(píng)君期待,在這個(gè)新欄目下,向所有人提供關(guān)于閱讀的優(yōu)質(zhì)評(píng)價(jià),也同新的優(yōu)秀“書(shū)評(píng)人”共同成長(zhǎng)。

The Jury of Books

評(píng)審團(tuán)

本期書(shū)目

《本源》

《本源》

作者: [美] 丹·布朗

譯者: 李和慶 / 李連濤

版本: 99讀書(shū)人|人民文學(xué)出版社 2018年5月

丹·布朗(Dan Brown, 1964—),美國(guó)著名暢銷作家,畢業(yè)于阿默斯特大學(xué),曾是一名英語(yǔ)教師。一九九六年開(kāi)始寫(xiě)作,先后推出了《數(shù)字城堡》《騙局》《天使與魔鬼》和《達(dá)·芬奇密碼》四部小說(shuō),其中《天使與魔鬼》奠定了他在小說(shuō)界的地位,而《達(dá)·芬奇密碼》一經(jīng)問(wèn)世就高踞各大暢銷書(shū)排行榜榜首,并打破銷售紀(jì)錄,成為史上暢銷小說(shuō)的翹楚,創(chuàng)下書(shū)市奇跡。其后,他歷時(shí)六年完成的《失落的秘符》首印量高達(dá)六百五十萬(wàn)冊(cè),在開(kāi)始發(fā)售三十六小時(shí)后,此書(shū)的全球銷量已破百萬(wàn),第一周售出二百多萬(wàn)冊(cè),成為被經(jīng)濟(jì)危機(jī)的烏云籠罩的美國(guó)書(shū)市的最大亮點(diǎn)。2013年5月14日,《地獄》首印四百萬(wàn)冊(cè),出版后的前八周蟬聯(lián)《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)周刊》精裝書(shū)最暢銷排行榜榜首,同時(shí)其平裝本及電子書(shū)也在發(fā)行后的前八周內(nèi)穩(wěn)居排行榜榜首。 2017年10月,新作《本源》英文版由美國(guó)雙日出版社出版。在這部新作中,主人公羅伯特·蘭登將再一次面臨人類永恒的難題。

它講的是什么?

哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)專家羅伯特·蘭登受邀前往西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館出席一場(chǎng)重大的發(fā)布會(huì)。他二十年前的學(xué)生——如今已是享有國(guó)際聲譽(yù)的計(jì)算機(jī)專家、未來(lái)學(xué)家——埃德蒙·基爾希將要揭開(kāi)一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn),它關(guān)系到人類長(zhǎng)久以來(lái)未能解開(kāi)的兩大難題:我們從哪里來(lái)?我們要往哪里去?

活動(dòng)一開(kāi)始,蘭登和數(shù)百位聽(tīng)眾就被埃德蒙的精彩演說(shuō)所深深吸引。但突如其來(lái)的混亂破壞了這場(chǎng)精心策劃的晚會(huì)——埃德蒙被一顆從暗處飛來(lái)的子彈擊中頭部。

埃德蒙究竟發(fā)現(xiàn)了什么?為什么有人要?dú)⑺?

為了解開(kāi)謎團(tuán),不讓埃德蒙的偉大發(fā)現(xiàn)就此銷聲匿跡,蘭登和博物館館長(zhǎng)安布拉· 維達(dá)爾逃離畢爾巴鄂來(lái)到巴塞羅那,卻遭到西班牙王室和教會(huì)的阻撓,而殺手的追殺以及當(dāng)?shù)鼐降淖凡陡亲屗麄兠鼞乙痪€……

在埃德蒙發(fā)明的人工智能程序“溫斯頓”的幫助下,兩人最終在一首詩(shī)里找到了解開(kāi)埃德蒙發(fā)現(xiàn)的密碼,以及我們一直不敢直面的真相。

它為何吸引人?

丹·布朗攜新作回歸,這本書(shū)會(huì)看得你懷疑自我,感覺(jué)自己的智商值像頭皮屑一樣往下掉。

——《華盛頓郵報(bào)》

丹·布朗一改“地獄”的沉重,帶來(lái)了一部明快的新書(shū)。這部用科學(xué)來(lái)挑戰(zhàn)創(chuàng)世論的小說(shuō)將極有可能掀起像《達(dá)·芬奇密碼》那樣的爭(zhēng)議。

——《紐約時(shí)報(bào)》

丹·布朗越是認(rèn)真地寫(xiě)下去,讀者對(duì)他的熱情就越大。他的書(shū)里有一種迷人的純粹感。他不單單只是想用難點(diǎn)重重的數(shù)字游戲來(lái)打造一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的追捕,他更想通過(guò)他的書(shū)來(lái)呈現(xiàn)有關(guān)人類存在的那些最基本的命題。丹·布朗是一位非常有想法的小說(shuō)家。

——《衛(wèi)報(bào)》

《本源》搶先試讀

第91章

蘭登在安布拉身邊坐定后,看著玻璃幕墻上埃德蒙蠟黃的臉,心里一陣難過(guò)。他知道埃德蒙一直在默默地承受著不治之癥的痛苦折磨。今晚這位未來(lái)學(xué)家的眼神中只有興奮和喜悅。

“等一會(huì)兒我會(huì)再跟大家講這個(gè)小瓶子。”埃德蒙拿起試管說(shuō)道,“不過(guò)讓我們先到原生湯中……去暢游一番。”

埃德蒙從屏幕上消失了。突然一道閃電劃過(guò),出現(xiàn)了翻騰不息的海洋。在疾風(fēng)驟雨中,洋面上的火山島熔巖噴涌而出,火山灰直沖大氣層。

“這里是生命開(kāi)始的地方嗎?”埃德蒙的畫(huà)外音問(wèn)道,“化學(xué)物質(zhì)在翻騰不息的大海中會(huì)自發(fā)產(chǎn)生反應(yīng)嗎?抑或那是太空飛來(lái)的隕石上的微生物?抑或是……上帝?遺憾的是我們無(wú)法穿越時(shí)空回到過(guò)去,去見(jiàn)證那一時(shí)刻。我們現(xiàn)在知道的是,生命首次出現(xiàn)的那一刻之后發(fā)生了什么。發(fā)生了進(jìn)化。而我們已經(jīng)習(xí)慣于把進(jìn)化描繪成下面這副樣子。”

此時(shí)屏幕上出現(xiàn)了人們熟悉的人類進(jìn)化路線圖——先是低頭垂肩的原始類人猿,后面是一排身體越來(lái)越直立的原始人類,最后是一個(gè)完全直立、體毛完全脫落的人類。

“沒(méi)錯(cuò),人類是進(jìn)化而來(lái)的。”埃德蒙說(shuō),“這是不爭(zhēng)的科學(xué)事實(shí),而且我們已經(jīng)根據(jù)化石記錄清晰地繪出了人類進(jìn)化的路線圖。但如果我們能倒過(guò)來(lái)看進(jìn)化過(guò)程,那又會(huì)怎么樣呢?”

突然埃德蒙的臉上開(kāi)始生出毛發(fā),蛻變成原始人。他的骨骼結(jié)構(gòu)也開(kāi)始發(fā)生變化,變得越來(lái)越像類人猿。緊接著蛻變過(guò)程加速到近乎令人眼花繚亂的程度,屏幕上轉(zhuǎn)瞬即逝的是越來(lái)越古老的物種——狐猴、樹(shù)懶、有袋目動(dòng)物、鴨嘴獸、肺魚(yú)。這些物種潛入水底后又突變?yōu)轹狋~(yú)和魚(yú)、凝膠狀生物、浮游生物、變形蟲(chóng),直到變成一個(gè)在顯微鏡下才能看清的細(xì)菌——一個(gè)在汪洋大海中游動(dòng)的單細(xì)胞。

“生命最早的痕跡。”埃德蒙說(shuō),“我們的影片一直回放到膠片用完為止。我們不知道最早的生命形態(tài)是如何從沒(méi)有生命的化學(xué)海洋中物化出來(lái)的。我們根本看不到整個(gè)進(jìn)化過(guò)程最初的畫(huà)面。”

T等于0!蘭登自言自語(yǔ)道。他的腦子里回放著一部想象的影片,描寫(xiě)的是本來(lái)在不斷擴(kuò)張的宇宙,后來(lái)不斷縮小到一個(gè)光點(diǎn),而宇宙學(xué)家同樣走進(jìn)了死胡同。

“‘第一因’,”埃德蒙說(shuō),“這是達(dá)爾文在描述‘創(chuàng)造’這個(gè)捉摸不定的時(shí)刻所使用的術(shù)語(yǔ)。他證明了生命是不斷進(jìn)化的,但他沒(méi)能解開(kāi)進(jìn)化過(guò)程是如何開(kāi)始的這個(gè)謎。換句話說(shuō),達(dá)爾文的理論描述的是適者生存,而不是適者來(lái)臨。”

蘭登呵呵笑了起來(lái),他可從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么“適者來(lái)臨”。

“那么生命是如何來(lái)到地球上的呢?換句話說(shuō),我們是從哪里來(lái)的呢?”埃德蒙微笑著說(shuō),“幾分鐘后我會(huì)告訴你這個(gè)問(wèn)題的答案。但請(qǐng)相信我,這個(gè)問(wèn)題的答案雖然振聾發(fā)聵,但只是今晚話題的一半。”他看著攝像機(jī)鏡頭,狡猾地咧嘴笑了笑。“事實(shí)證明,‘我們從哪里來(lái)’這個(gè)問(wèn)題令人著迷……不過(guò)‘我們要往哪里去’這個(gè)問(wèn)題,則令人震驚。”

安布拉和蘭登疑惑地交換了一下眼神。雖然蘭登意識(shí)到這是埃德蒙夸張的說(shuō)法,但仍然讓他越來(lái)越不安。

“生命的本源……”埃德蒙繼續(xù)說(shuō)道,“自從形形色色的神創(chuàng)論出現(xiàn)以來(lái),就一直是一個(gè)難解之謎。幾千年來(lái),哲學(xué)家和科學(xué)家一直在尋找生命最初的某種印記。”

埃德蒙舉起那支盛著混濁液體的試管。“在上世紀(jì)五十年代,兩個(gè)探索者——化學(xué)家米勒和尤列——進(jìn)行了一次大膽的嘗試,希望能揭開(kāi)生命是如何開(kāi)始的這個(gè)謎。”

蘭登俯下身子小聲對(duì)安布拉說(shuō):“那支試管就在那邊。”他指了指角落里的陳列柜。

安布拉一臉的驚訝。“為什么埃德蒙會(huì)有?”

蘭登聳了聳肩。從埃德蒙公寓里稀奇古怪的收藏品來(lái)看,這支小試管很可能只是他想占為己有的一段科學(xué)史而已。

隨后埃德蒙對(duì)米勒和尤列為重新創(chuàng)造原生湯、在無(wú)生命化學(xué)物質(zhì)中試圖創(chuàng)造生命而付出的種種努力進(jìn)行了描述。

此時(shí)屏幕上出現(xiàn)了1953年3月8日《紐約時(shí)報(bào)》刊登的一篇已經(jīng)褪了色的題為《回顧二十億年前》的文章。

“顯然,”埃德蒙說(shuō),“實(shí)驗(yàn)引起了一些人的關(guān)注。但其影響可能是驚天動(dòng)地的,尤其對(duì)宗教界。如果在這個(gè)試管里奇跡般地出現(xiàn)了生命,那我們就可以得出結(jié)論:?jiǎn)慰炕瘜W(xué)規(guī)律就足以創(chuàng)造生命。我們就不再需要一個(gè)超自然的人從天上降臨到人間,給予我們創(chuàng)造的火種。

我們就會(huì)明白作為自然法則不可避免的副產(chǎn)品,生命誕生的過(guò)程就是這么簡(jiǎn)單。更重要的是,我們就能得出一個(gè)結(jié)論:既然生命能夠在這個(gè)地球上自發(fā)產(chǎn)生,那么幾乎可以肯定,在宇宙其他地方生命同樣會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。這就是說(shuō),人類并不是獨(dú)一無(wú)二的,人類并不在上帝之宇宙的中心,宇宙中也不只有人類。”

埃德蒙長(zhǎng)嘆了一口氣。“但是很多觀眾可能都知道,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)失敗了。雖然實(shí)驗(yàn)制造出幾種氨基酸,但與生命的誕生還相去甚遠(yuǎn)。兩位化學(xué)家反復(fù)嘗試將不同的化學(xué)成分進(jìn)行混合,采用不同的加熱方式,但終無(wú)所獲。表面上看,生命——就像虔誠(chéng)的教徒一直認(rèn)為的那樣——需要神的干預(yù)。米勒和尤列最終放棄了實(shí)驗(yàn)。宗教界如釋重負(fù)地松了一口氣,科學(xué)界也只好另起爐灶從頭再來(lái)。”他帶著調(diào)侃的神色停頓了片刻,“也就是說(shuō),直到2007年……取得了意想不到的進(jìn)展。”

接著,埃德蒙開(kāi)始講述,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)中被人遺忘的試管,是如何在米勒去世后在加州大學(xué)圣地亞哥分校的一個(gè)壁櫥里被發(fā)現(xiàn)的。米勒的學(xué)生采用了包括液相色譜法和質(zhì)譜分析法在內(nèi)的更靈敏的現(xiàn)代技術(shù)手段,對(duì)樣本重新進(jìn)行分析后,結(jié)果讓人大吃一驚。很顯然,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)制造出了許多氨基酸和配位化合物,只是米勒當(dāng)時(shí)沒(méi)能檢測(cè)出來(lái)。對(duì)試管進(jìn)行重新分析后,甚至鑒定出幾種重要的核堿基——RNA的基礎(chǔ)材料,沒(méi)準(zhǔn)最后還有……DNA的基礎(chǔ)材料。

“這是一個(gè)令人震驚的科學(xué)發(fā)現(xiàn),”埃德蒙總結(jié)道,“因?yàn)樗僖淮巫C明了下面的觀點(diǎn)是正確的,那就是生命也許就是這么簡(jiǎn)單地產(chǎn)生的……沒(méi)有神的干預(yù)??礃幼用桌?mdash;尤列實(shí)驗(yàn)確實(shí)走對(duì)了路,只不過(guò)需要更多的時(shí)間來(lái)孕育。讓我們記住一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):生命經(jīng)過(guò)了數(shù)十億年的進(jìn)化,而這些試管丟在壁柜的時(shí)間不過(guò)五十多年。如果米勒—尤列實(shí)驗(yàn)的時(shí)間軸用英里去衡量,這就好比我們的視角僅局限在時(shí)間軸的第一英寸上……”

他把這種想法交給觀眾去想象。

“不用說(shuō),”埃德蒙繼續(xù)說(shuō)道,“人們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里創(chuàng)造生命的興趣又重新被點(diǎn)燃了。”

這我記得。蘭登心想。哈佛生物系舉辦過(guò)一個(gè)系部聚會(huì),美其名曰BYOBa——培養(yǎng)你自己的細(xì)菌。

“當(dāng)然,現(xiàn)代宗教領(lǐng)袖們對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈。”埃德蒙說(shuō)著,兩手比畫(huà)著把“現(xiàn)代”二字用引號(hào)引起來(lái)。

顯示墻上又刷新到一個(gè)網(wǎng)站——創(chuàng)世記網(wǎng)——的主頁(yè)。蘭登馬上認(rèn)出這是經(jīng)常讓埃德蒙氣憤、因而喜歡去嘲諷的一個(gè)組織。該組織在宣傳神創(chuàng)論方面的確很聒噪,但把它當(dāng)作“現(xiàn)代宗教”,未免有失公允。

該組織宣傳的宗旨是:“弘揚(yáng)《圣經(jīng)》的真理和權(quán)威,維護(hù)《圣經(jīng)》的可信度——尤其是《圣經(jīng)》中‘創(chuàng)世記’的可信度。”

“這個(gè)網(wǎng)站,”埃德蒙說(shuō),“很受歡迎,也很有影響力。網(wǎng)站上有幾十個(gè)博主都在討論重啟米勒—尤列實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)性。幸運(yùn)的是,對(duì)創(chuàng)世記網(wǎng)的網(wǎng)民來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有什么可擔(dān)心的。即使實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒?chuàng)造出生命,那也可能是二十億年以后的事了。”

埃德蒙又一次舉起試管。“大家可以想象,我無(wú)非是想加快二十億年的進(jìn)程,重新研究這個(gè)試管來(lái)證明神創(chuàng)論是錯(cuò)誤的。遺憾的是,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要一臺(tái)時(shí)光機(jī)。”埃德蒙停頓了一下,然后揶揄道,“所以……我制造了一個(gè)。”

蘭登看了安布拉一眼。演講開(kāi)始后,安布拉幾乎沒(méi)動(dòng)過(guò),一雙黑眼睛一直盯著屏幕。

“時(shí)光機(jī)并不難造。”埃德蒙說(shuō),“我現(xiàn)在就告訴大家我的想法。”

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標(biāo)簽: 芬奇 布朗 新作

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