說起全球范圍內(nèi)暢銷的小說,《達(dá)·芬奇密碼》肯定是個繞不過去的作品。而這部暢銷力作的作者——丹·布朗,最近終于推出了全新力作《本源》。
《本源》遵循了丹·布朗小說的慣例,繼承了丹·布朗小說中的常見元素:來歷復(fù)雜的隱秘殺手;在拯救行動中發(fā)揮獨(dú)特作用的美女搭檔;通篇的天馬行空和大量的章末懸念......但因?yàn)槠渲猩婕坝每茖W(xué)論挑戰(zhàn)創(chuàng)世傳說的情節(jié),可能會引起同樣大的爭議。如果你想讀讀這個能讓人血脈噴張、欲罷不能的神秘故事,歡迎報(bào)名參加本期閱讀評審團(tuán)。
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The Jury of Books
評審團(tuán)
本期書目
《本源》
《本源》
作者: [美] 丹·布朗
譯者: 李和慶 / 李連濤
版本: 99讀書人|人民文學(xué)出版社 2018年5月
丹·布朗(Dan Brown, 1964—),美國著名暢銷作家,畢業(yè)于阿默斯特大學(xué),曾是一名英語教師。一九九六年開始寫作,先后推出了《數(shù)字城堡》《騙局》《天使與魔鬼》和《達(dá)·芬奇密碼》四部小說,其中《天使與魔鬼》奠定了他在小說界的地位,而《達(dá)·芬奇密碼》一經(jīng)問世就高踞各大暢銷書排行榜榜首,并打破銷售紀(jì)錄,成為史上暢銷小說的翹楚,創(chuàng)下書市奇跡。其后,他歷時六年完成的《失落的秘符》首印量高達(dá)六百五十萬冊,在開始發(fā)售三十六小時后,此書的全球銷量已破百萬,第一周售出二百多萬冊,成為被經(jīng)濟(jì)危機(jī)的烏云籠罩的美國書市的最大亮點(diǎn)。2013年5月14日,《地獄》首印四百萬冊,出版后的前八周蟬聯(lián)《紐約時報(bào)書評周刊》精裝書最暢銷排行榜榜首,同時其平裝本及電子書也在發(fā)行后的前八周內(nèi)穩(wěn)居排行榜榜首。 2017年10月,新作《本源》英文版由美國雙日出版社出版。在這部新作中,主人公羅伯特·蘭登將再一次面臨人類永恒的難題。
它講的是什么?
哈佛大學(xué)符號學(xué)專家羅伯特·蘭登受邀前往西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館出席一場重大的發(fā)布會。他二十年前的學(xué)生——如今已是享有國際聲譽(yù)的計(jì)算機(jī)專家、未來學(xué)家——埃德蒙·基爾希將要揭開一個驚人的發(fā)現(xiàn),它關(guān)系到人類長久以來未能解開的兩大難題:我們從哪里來?我們要往哪里去?
活動一開始,蘭登和數(shù)百位聽眾就被埃德蒙的精彩演說所深深吸引。但突如其來的混亂破壞了這場精心策劃的晚會——埃德蒙被一顆從暗處飛來的子彈擊中頭部。
埃德蒙究竟發(fā)現(xiàn)了什么?為什么有人要?dú)⑺?
為了解開謎團(tuán),不讓埃德蒙的偉大發(fā)現(xiàn)就此銷聲匿跡,蘭登和博物館館長安布拉· 維達(dá)爾逃離畢爾巴鄂來到巴塞羅那,卻遭到西班牙王室和教會的阻撓,而殺手的追殺以及當(dāng)?shù)鼐降淖凡陡亲屗麄兠鼞乙痪€……
在埃德蒙發(fā)明的人工智能程序“溫斯頓”的幫助下,兩人最終在一首詩里找到了解開埃德蒙發(fā)現(xiàn)的密碼,以及我們一直不敢直面的真相。
它為何吸引人?
丹·布朗攜新作回歸,這本書會看得你懷疑自我,感覺自己的智商值像頭皮屑一樣往下掉。
——《華盛頓郵報(bào)》
丹·布朗一改“地獄”的沉重,帶來了一部明快的新書。這部用科學(xué)來挑戰(zhàn)創(chuàng)世論的小說將極有可能掀起像《達(dá)·芬奇密碼》那樣的爭議。
——《紐約時報(bào)》
丹·布朗越是認(rèn)真地寫下去,讀者對他的熱情就越大。他的書里有一種迷人的純粹感。他不單單只是想用難點(diǎn)重重的數(shù)字游戲來打造一場驚心動魄的追捕,他更想通過他的書來呈現(xiàn)有關(guān)人類存在的那些最基本的命題。丹·布朗是一位非常有想法的小說家。
——《衛(wèi)報(bào)》
《本源》搶先試讀
第91章
蘭登在安布拉身邊坐定后,看著玻璃幕墻上埃德蒙蠟黃的臉,心里一陣難過。他知道埃德蒙一直在默默地承受著不治之癥的痛苦折磨。今晚這位未來學(xué)家的眼神中只有興奮和喜悅。
“等一會兒我會再跟大家講這個小瓶子。”埃德蒙拿起試管說道,“不過讓我們先到原生湯中……去暢游一番。”
埃德蒙從屏幕上消失了。突然一道閃電劃過,出現(xiàn)了翻騰不息的海洋。在疾風(fēng)驟雨中,洋面上的火山島熔巖噴涌而出,火山灰直沖大氣層。
“這里是生命開始的地方嗎?”埃德蒙的畫外音問道,“化學(xué)物質(zhì)在翻騰不息的大海中會自發(fā)產(chǎn)生反應(yīng)嗎?抑或那是太空飛來的隕石上的微生物?抑或是……上帝?遺憾的是我們無法穿越時空回到過去,去見證那一時刻。我們現(xiàn)在知道的是,生命首次出現(xiàn)的那一刻之后發(fā)生了什么。發(fā)生了進(jìn)化。而我們已經(jīng)習(xí)慣于把進(jìn)化描繪成下面這副樣子。”
此時屏幕上出現(xiàn)了人們熟悉的人類進(jìn)化路線圖——先是低頭垂肩的原始類人猿,后面是一排身體越來越直立的原始人類,最后是一個完全直立、體毛完全脫落的人類。
“沒錯,人類是進(jìn)化而來的。”埃德蒙說,“這是不爭的科學(xué)事實(shí),而且我們已經(jīng)根據(jù)化石記錄清晰地繪出了人類進(jìn)化的路線圖。但如果我們能倒過來看進(jìn)化過程,那又會怎么樣呢?”
突然埃德蒙的臉上開始生出毛發(fā),蛻變成原始人。他的骨骼結(jié)構(gòu)也開始發(fā)生變化,變得越來越像類人猿。緊接著蛻變過程加速到近乎令人眼花繚亂的程度,屏幕上轉(zhuǎn)瞬即逝的是越來越古老的物種——狐猴、樹懶、有袋目動物、鴨嘴獸、肺魚。這些物種潛入水底后又突變?yōu)轹狋~和魚、凝膠狀生物、浮游生物、變形蟲,直到變成一個在顯微鏡下才能看清的細(xì)菌——一個在汪洋大海中游動的單細(xì)胞。
“生命最早的痕跡。”埃德蒙說,“我們的影片一直回放到膠片用完為止。我們不知道最早的生命形態(tài)是如何從沒有生命的化學(xué)海洋中物化出來的。我們根本看不到整個進(jìn)化過程最初的畫面。”
T等于0!蘭登自言自語道。他的腦子里回放著一部想象的影片,描寫的是本來在不斷擴(kuò)張的宇宙,后來不斷縮小到一個光點(diǎn),而宇宙學(xué)家同樣走進(jìn)了死胡同。
“‘第一因’,”埃德蒙說,“這是達(dá)爾文在描述‘創(chuàng)造’這個捉摸不定的時刻所使用的術(shù)語。他證明了生命是不斷進(jìn)化的,但他沒能解開進(jìn)化過程是如何開始的這個謎。換句話說,達(dá)爾文的理論描述的是適者生存,而不是適者來臨。”
蘭登呵呵笑了起來,他可從來沒聽說過什么“適者來臨”。
“那么生命是如何來到地球上的呢?換句話說,我們是從哪里來的呢?”埃德蒙微笑著說,“幾分鐘后我會告訴你這個問題的答案。但請相信我,這個問題的答案雖然振聾發(fā)聵,但只是今晚話題的一半。”他看著攝像機(jī)鏡頭,狡猾地咧嘴笑了笑。“事實(shí)證明,‘我們從哪里來’這個問題令人著迷……不過‘我們要往哪里去’這個問題,則令人震驚。”
安布拉和蘭登疑惑地交換了一下眼神。雖然蘭登意識到這是埃德蒙夸張的說法,但仍然讓他越來越不安。
“生命的本源……”埃德蒙繼續(xù)說道,“自從形形色色的神創(chuàng)論出現(xiàn)以來,就一直是一個難解之謎。幾千年來,哲學(xué)家和科學(xué)家一直在尋找生命最初的某種印記。”
埃德蒙舉起那支盛著混濁液體的試管。“在上世紀(jì)五十年代,兩個探索者——化學(xué)家米勒和尤列——進(jìn)行了一次大膽的嘗試,希望能揭開生命是如何開始的這個謎。”
蘭登俯下身子小聲對安布拉說:“那支試管就在那邊。”他指了指角落里的陳列柜。
安布拉一臉的驚訝。“為什么埃德蒙會有?”
蘭登聳了聳肩。從埃德蒙公寓里稀奇古怪的收藏品來看,這支小試管很可能只是他想占為己有的一段科學(xué)史而已。
隨后埃德蒙對米勒和尤列為重新創(chuàng)造原生湯、在無生命化學(xué)物質(zhì)中試圖創(chuàng)造生命而付出的種種努力進(jìn)行了描述。
此時屏幕上出現(xiàn)了1953年3月8日《紐約時報(bào)》刊登的一篇已經(jīng)褪了色的題為《回顧二十億年前》的文章。
“顯然,”埃德蒙說,“實(shí)驗(yàn)引起了一些人的關(guān)注。但其影響可能是驚天動地的,尤其對宗教界。如果在這個試管里奇跡般地出現(xiàn)了生命,那我們就可以得出結(jié)論:單靠化學(xué)規(guī)律就足以創(chuàng)造生命。我們就不再需要一個超自然的人從天上降臨到人間,給予我們創(chuàng)造的火種。
我們就會明白作為自然法則不可避免的副產(chǎn)品,生命誕生的過程就是這么簡單。更重要的是,我們就能得出一個結(jié)論:既然生命能夠在這個地球上自發(fā)產(chǎn)生,那么幾乎可以肯定,在宇宙其他地方生命同樣會自發(fā)產(chǎn)生。這就是說,人類并不是獨(dú)一無二的,人類并不在上帝之宇宙的中心,宇宙中也不只有人類。”
埃德蒙長嘆了一口氣。“但是很多觀眾可能都知道,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)失敗了。雖然實(shí)驗(yàn)制造出幾種氨基酸,但與生命的誕生還相去甚遠(yuǎn)。兩位化學(xué)家反復(fù)嘗試將不同的化學(xué)成分進(jìn)行混合,采用不同的加熱方式,但終無所獲。表面上看,生命——就像虔誠的教徒一直認(rèn)為的那樣——需要神的干預(yù)。米勒和尤列最終放棄了實(shí)驗(yàn)。宗教界如釋重負(fù)地松了一口氣,科學(xué)界也只好另起爐灶從頭再來。”他帶著調(diào)侃的神色停頓了片刻,“也就是說,直到2007年……取得了意想不到的進(jìn)展。”
接著,埃德蒙開始講述,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)中被人遺忘的試管,是如何在米勒去世后在加州大學(xué)圣地亞哥分校的一個壁櫥里被發(fā)現(xiàn)的。米勒的學(xué)生采用了包括液相色譜法和質(zhì)譜分析法在內(nèi)的更靈敏的現(xiàn)代技術(shù)手段,對樣本重新進(jìn)行分析后,結(jié)果讓人大吃一驚。很顯然,米勒—尤列實(shí)驗(yàn)制造出了許多氨基酸和配位化合物,只是米勒當(dāng)時沒能檢測出來。對試管進(jìn)行重新分析后,甚至鑒定出幾種重要的核堿基——RNA的基礎(chǔ)材料,沒準(zhǔn)最后還有……DNA的基礎(chǔ)材料。
“這是一個令人震驚的科學(xué)發(fā)現(xiàn),”埃德蒙總結(jié)道,“因?yàn)樗僖淮巫C明了下面的觀點(diǎn)是正確的,那就是生命也許就是這么簡單地產(chǎn)生的……沒有神的干預(yù)??礃幼用桌?mdash;尤列實(shí)驗(yàn)確實(shí)走對了路,只不過需要更多的時間來孕育。讓我們記住一個關(guān)鍵點(diǎn):生命經(jīng)過了數(shù)十億年的進(jìn)化,而這些試管丟在壁柜的時間不過五十多年。如果米勒—尤列實(shí)驗(yàn)的時間軸用英里去衡量,這就好比我們的視角僅局限在時間軸的第一英寸上……”
他把這種想法交給觀眾去想象。
“不用說,”埃德蒙繼續(xù)說道,“人們在實(shí)驗(yàn)室里創(chuàng)造生命的興趣又重新被點(diǎn)燃了。”
這我記得。蘭登心想。哈佛生物系舉辦過一個系部聚會,美其名曰BYOBa——培養(yǎng)你自己的細(xì)菌。
“當(dāng)然,現(xiàn)代宗教領(lǐng)袖們對此反應(yīng)強(qiáng)烈。”埃德蒙說著,兩手比畫著把“現(xiàn)代”二字用引號引起來。
顯示墻上又刷新到一個網(wǎng)站——創(chuàng)世記網(wǎng)——的主頁。蘭登馬上認(rèn)出這是經(jīng)常讓埃德蒙氣憤、因而喜歡去嘲諷的一個組織。該組織在宣傳神創(chuàng)論方面的確很聒噪,但把它當(dāng)作“現(xiàn)代宗教”,未免有失公允。
該組織宣傳的宗旨是:“弘揚(yáng)《圣經(jīng)》的真理和權(quán)威,維護(hù)《圣經(jīng)》的可信度——尤其是《圣經(jīng)》中‘創(chuàng)世記’的可信度。”
“這個網(wǎng)站,”埃德蒙說,“很受歡迎,也很有影響力。網(wǎng)站上有幾十個博主都在討論重啟米勒—尤列實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)性。幸運(yùn)的是,對創(chuàng)世記網(wǎng)的網(wǎng)民來說,他們沒有什么可擔(dān)心的。即使實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒?chuàng)造出生命,那也可能是二十億年以后的事了。”
埃德蒙又一次舉起試管。“大家可以想象,我無非是想加快二十億年的進(jìn)程,重新研究這個試管來證明神創(chuàng)論是錯誤的。遺憾的是,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要一臺時光機(jī)。”埃德蒙停頓了一下,然后揶揄道,“所以……我制造了一個。”
蘭登看了安布拉一眼。演講開始后,安布拉幾乎沒動過,一雙黑眼睛一直盯著屏幕。
“時光機(jī)并不難造。”埃德蒙說,“我現(xiàn)在就告訴大家我的想法。”
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