發(fā)布現(xiàn)場　杭州良渚遺址管理區(qū)管委會供圖

(童笑雨)7月10日，“研色|良渚生活美學工程·色彩研究應用發(fā)布會”在浙江杭州舉行，現(xiàn)場，8個良渚核心色彩發(fā)布。據(jù)悉，該色彩將運用到現(xiàn)代設計中，讓更多人了解來自5000年前的色彩美學，開啟遠古文明與現(xiàn)代時尚的對話。

2019年，良渚古城遺址被列入《世界遺產名錄》。良渚遺址擁有水利系統(tǒng)、分等級墓葬、祭壇、以玉器為代表的禮器，遺存類型豐富、遺址格局完整，成為中華五千年文明史的實證。

【資料圖】

后申遺時代，如何作好良渚這篇文章，將良渚文明的故事傳播、弘揚得更廣?此前，“良渚MEI”生活美學聯(lián)盟在“杭州良渚日”成立，致力于深挖良渚美學價值內核。

現(xiàn)場開展的服裝秀 杭州良渚遺址管理區(qū)管委會供圖

當天，雞骨白、琮黃、玉沁黃、璧青、霧灰、泥陶粉、炭稻黑、抱玉朱等8個良渚核心色發(fā)布。北京服裝學院副教授楊慧表示，核心色彩的提取，團隊用時近2年?！拔覀兲崛×擞衿魃?、陶器色系、古環(huán)境和古植物色系，最后歸納出了8個核心色?！?/p>

可以說，這些色彩帶有鮮明的中國東方美學特征，也與良渚文化的代表文物有所呼應。

如雞骨白是良渚玉器的標志性色彩，代表著古玉白化現(xiàn)象，一般出現(xiàn)在受沁的玉琮、玉鉞、玉璧及各種玉質裝飾中。但實現(xiàn)這種高純度、不透明的白色沁，至少需要上千年的時光。良渚的雞骨白，因此具有特殊的價值與符號性。

璧青，顧名思義，來自良渚玉璧。在良渚玉器中，玉璧是主要類型之一。璧青是一種低飽和度的青綠色。良渚玉器因沁化較重，多數(shù)呈暖色調，只有少量玉璧保留了青玉材質的本色。

杭州良渚遺址管理區(qū)管委會文化產業(yè)局副局長陳瀟涵說，炭稻黑是良渚文化的關鍵色彩，將其選為核心色，也有考古、歷史上的考量。

此前，在莫角山東坡曾出土大量良渚時期的炭化稻谷。在池中寺遺址，埋藏炭稻的數(shù)量達二十萬公斤。這些大型糧倉證實良渚已經出現(xiàn)系統(tǒng)的水稻栽種，擁有成熟的農業(yè)。與炭稻色相接近的黑色來自黑陶，黑陶占據(jù)出土陶器的大多數(shù)，彰顯出先民對黑色的崇尚。

陳瀟涵表示，希望通過核心色的發(fā)布，讓良渚文化以現(xiàn)代化的形式走進民眾視野，并為現(xiàn)代設計所用，融入現(xiàn)代生活，活化歷史文物。

除了核心色發(fā)布，現(xiàn)場還進行了數(shù)字沉浸式展演。此次展演采用現(xiàn)代舞、服裝秀、數(shù)字投影、燈光和音樂秀等多種形式，結合良渚色彩和文化元素，講述良渚先民在大自然中拼搏生活的美好圖景，呈現(xiàn)了一場與遠古先民關于生活美學的跨時空對話。

其中，服裝秀將良渚色彩研究成果運用在美學展覽服裝設計中，以運動裝、職業(yè)裝、禮服、家居產品等形式進行了現(xiàn)代生活形態(tài)下的創(chuàng)意設計，展示了良渚美學與現(xiàn)代生活聯(lián)結的無限可能。

主辦方表示，在今天的靜態(tài)展和動態(tài)秀中可以看到，5000多年前的美和當下并沒有很遙遠的距離。希望借助這8個核心色彩，生動、立體展現(xiàn)良渚先民的藝術之美，開啟遠古文明與現(xiàn)代時尚的對話。(完)

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