良渚古城遺址公園全貌　杭州良渚遺址管理區(qū)管委會供圖

(資料圖片僅供參考)

題：良渚博物院院長徐天進：文明交流要多講共性 更要變成日常

記者 童笑雨

“當下我們更多著眼于文明的多樣性，反而忽略共性。其實在文明交流中，后者同樣重要。有了共性，就會有共同語言，也能減少文明的隔閡?！?月6日，良渚博物院(良渚研究院)院長徐天進接受中新網記者采訪時說。

作為良渚與世界——“良渚古城·雅典衛(wèi)城”中希文明對話活動的一部分，“中希文化藝術的互鑒、互融”分享會于7月6日在浙江杭州余杭良渚舉行。

現(xiàn)場，徐天進針對“美美與共：文化遺產的當代價值”這一話題進行分享。他提到，文明交流要多講共性，更要變成日常。

良渚博物院(良渚研究院)院長徐天進 活動主辦方供圖

良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地，良渚古城被稱為“中華第一城”。古希臘是歐洲文明的起源，雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群，當中最著名的是帕特農等各座神廟。

在很多人眼里，良渚文明和古希臘文明截然不同：一個位于東方——中國的長三角地區(qū)，以稻作農業(yè)為經濟支撐;一個在西方的愛琴海沿岸，貿易商業(yè)發(fā)達。

作為“探訪于古今之間”的考古人，對于文明的解讀，徐天進有不同的視角。

瑤山遺址公園 杭州良渚遺址管理區(qū)管委會供圖

他認為，從資源和社會、技術和文明、信仰和藝術這三組關系來看，兩個文明有很多共性。如兩個文明都有對美和藝術的崇尚。“崇尚來自哪里?很大一部分可能來自信仰?！?/p>

此前，良渚古城遺址莫角山宮殿東側發(fā)掘了長短不一的巨型木構件，最高的達17.2米。考古學家們推測這是良渚先民祭祀之處，或是“王”接受朝拜的地方。而在萬里之外的希臘雅典，由巨石建造的神廟也同樣宏偉。

徐天進表示，雖然因地理環(huán)境或信仰的不同，良渚與雅典的建筑在材料、結構、技術等方面有差異，但背后都是信仰的體現(xiàn)。

雅典衛(wèi)城帕特農神廟 中希時報王洪普 攝

將視野拓展到古印度文明和古埃及文明，會發(fā)現(xiàn)，它們和中國文明一樣，都經歷了從石器時代到青銅時代再到鐵器時代的過渡。

又如古人喜歡在石制品上刻畫，認為這是一種恒久的記錄，謂之“金石永壽”。而在中國、印度和巴基斯坦都有大量的石窟遺存，這體現(xiàn)的是文明對永恒的追求。

“文明是趨同的。”徐天進說，在文明交流過程中，我們要尊重差異性、多樣性，更要關注、認識共性。深入了解后會發(fā)現(xiàn)，不同文明雖然表現(xiàn)形式不同，但本質相同。“這樣會少一些偏見，交流也更順暢。一味強調差別，可能會適得其反?！?/p>

小莫角山遺址 杭州良渚遺址管理區(qū)管委會供圖

在徐天進眼里，這也是此次活動舉辦的初衷：讓良渚和雅典先“握手”，在交流中發(fā)現(xiàn)共性，拉近距離，最終成為好朋友?！芭笥岩沓Ｍ?，文明交流也是。要持續(xù)下去，一次對話肯定不夠，而是像空氣和水一樣，成為日常。”

他認為，藝術、展覽和學術互動都是很好的方式，都能展現(xiàn)文明之美，但最優(yōu)解還是實物展示、實地探訪。“不來莫角山，沒有去過瑤山遺址，只通過照片很難有身臨其境的震撼之感。就像美食推薦，無論文字再怎么優(yōu)美、圖片再怎么逼真，都沒有親口品嘗印象深刻?！?/p>

據(jù)悉，本次分享會由杭州市余杭區(qū)人民政府、杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會、中新社國際傳播集團、中國新聞網、《中國新聞》報主辦，良渚博物院(良渚研究院)、中新社國際傳播集團浙江分公司承辦，浙江外國語學院環(huán)地中海研究院協(xié)辦。(完)

標簽：