【資料圖】

張氏繆篆書(shū)刻以宣紙或金石為載體，通過(guò)資料搜集、構(gòu)思設(shè)計(jì)等七道工序才得以成品。巨野縣融媒體中心供圖

(李明芮 肖守祥)“繆篆字庫(kù)是與北大方正字庫(kù)合作的一個(gè)項(xiàng)目，目前撰寫(xiě)7000多個(gè)字并錄入完成，已進(jìn)入試運(yùn)營(yíng)階段，這個(gè)項(xiàng)目填補(bǔ)了中國(guó)繆篆字庫(kù)的空白?！?月26日，記者走進(jìn)位于菏澤市巨野縣的繆篆藝術(shù)研究工作室內(nèi)，繆篆書(shū)刻傳承人張會(huì)利正聚精會(huì)神地進(jìn)行繆篆字庫(kù)的創(chuàng)作。

張氏繆篆書(shū)刻以宣紙或金石為載體，通過(guò)資料搜集、構(gòu)思設(shè)計(jì)等七道工序才得以成品。巨野縣融媒體中心供圖

據(jù)張會(huì)利介紹，繆篆始于秦印，盛于漢印，是摹制印章用的一種篆書(shū)體，王莽六書(shū)之一，至魏晉南北朝，少有變動(dòng)，而到隋代，由于絹紙盛行，印章形制和入印文字發(fā)生了較大變化。到明代，由于發(fā)現(xiàn)花豹石可為印材，導(dǎo)致人文篆刻興起，名家輩出，掀起了印章史上的又一個(gè)高潮。特別是到了近代，通過(guò)宗法漢印繆篆，杰出的篆刻大家層出不窮，各種流派各具特色。

談起張氏繆篆書(shū)刻技藝的歷史淵源，張會(huì)利回憶道，張氏繆篆書(shū)刻技藝要追溯至清道光二十七年，其天祖張重霄自幼學(xué)習(xí)篆隸書(shū)體，后研習(xí)繆篆，精書(shū)法，喜金石，并對(duì)秦漢印章繆篆深有研究，在當(dāng)?shù)赜休^大影響?！皬奈腋咦婺且淮_(kāi)始，繆篆就與張氏一族結(jié)下了傳承至今的情緣?！?/p>

“張氏繆篆書(shū)刻以宣紙或金石為載體，通過(guò)資料搜集、構(gòu)思設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備工具、臨寫(xiě)創(chuàng)作或操刀治印、優(yōu)化調(diào)整等七道工序才得以成品?！睆垥?huì)利告訴記者，近幾年來(lái)，結(jié)合時(shí)代審美需求，繆篆書(shū)刻技藝將印章與書(shū)畫(huà)進(jìn)行了完美融合，使其充分展現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵和特有的審美意蘊(yùn)。

張會(huì)利正聚精會(huì)神地進(jìn)行繆篆字庫(kù)的創(chuàng)作。巨野縣融媒體中心供圖

“印、字、畫(huà)三位一體，把它們糅合在一起，既有廟堂之氣，又雅俗共賞;既能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又發(fā)揚(yáng)光大先祖留下的寶貴財(cái)富。”張會(huì)利稱，從事繆篆40余年，他先后投入資金120余萬(wàn)元人民幣，用于發(fā)展和完善繆篆書(shū)法，并運(yùn)用錄像、數(shù)字化多媒體等手段，在全世界范圍內(nèi)加強(qiáng)篆刻書(shū)法的文化交流。

繆篆書(shū)刻技藝將印章與書(shū)畫(huà)進(jìn)行了完美融合，使其充分展現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵和特有的審美意蘊(yùn)。巨野縣融媒體中心供圖

此外，張會(huì)利擯棄之前的家族傳承模式，讓張氏繆篆書(shū)刻技藝以師徒傳授、進(jìn)入大學(xué)授課的模式煥發(fā)了新動(dòng)力。“我傳授的徒弟有來(lái)自菏澤、濟(jì)南、杭州等地的，也有外國(guó)留學(xué)生和我學(xué)習(xí)。希望未來(lái)張氏繆篆書(shū)刻技藝能被越來(lái)越多的人喜歡，走出國(guó)門，走向世界?！睆垥?huì)利說(shuō)。(完)

標(biāo)簽：