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(莫紅娥 張東方)說起外國人對中華文化的了解，人們首先想到的是中餐、武術、中醫(yī)，然而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遠不止這些。那些體現(xiàn)在思想觀念等方面更深層次的中華文化，如何讓西方人更好地了解和接收?

對此，聯(lián)合國教科文組織國際自然與文化遺產空間技術中心副主任王心源近日在中新社“東西問·中外對話”中表示，中華文化不斷吐故納新，需要不斷創(chuàng)新，才能更好地走向世界。

近年來，得益于影視作品的傳播，中國功夫被越來越多的西方人所熟悉。王心源認為，從文化交流層面來說，這只是表象，停留在這個層次上顯然不夠。

在他看來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅表現(xiàn)在吃、住、行、用這些形而下的方面，更表現(xiàn)在思想、意識、觀念、精神這些形而上的方面。如何推動中華優(yōu)秀文化的更深層次傳播，是當前值得關注的問題。

中華傳統(tǒng)文化一直講究“以文入器，以器載道”。文化附著在器物上面，一個蘊含文化的器物本身常常具有物質與精神的雙重屬性，形而下的“器”與形而上的“道”常常相生相伴，相得益彰。

王心源以玉為例解釋說，玉是中華傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分，玉文化是中華文明有別于其他文明的一個標志。

他說，玉，美石也。它有美麗的花紋、漂亮的色彩以及溫潤的質地，這是表象;而更深層次的傳統(tǒng)玉文化，則體現(xiàn)在古人把玉比作君子，認為玉象征著“仁、義、智、勇、潔”五個美德。所以，在中華傳統(tǒng)文化中，常有“君子無故，玉不去身”之說。中國人在古代愛把玉別在腰間，時時提醒自己向君子修行。此外，圓形的玉璧象征著天，方形的玉琮象征著地，蘊含著中國傳統(tǒng)的哲學思想——天圓地方。

王心源進一步指出，一些玉文化展覽，就是將玉器放在博物館里，做點文字說明，這種做法難以推動文化深層次的交流與傳播。

如何讓西方人更好地理解一塊“石頭”所承載的文化內涵?王心源建議，結合數(shù)字技術、虛擬現(xiàn)實技術、元宇宙技術等來實現(xiàn)。

“通過專家的研究，解讀它的產地、制作工藝、闡明其象征意義，用元宇宙、3D等技術把它展示出來，再加上聲光電文字說明，就比較好理解了。要想深層次傳播中華文化，要走這條路?！蓖跣脑凑f。(完)

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