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向長河(國際問題學(xué)者)
5月18日是國際博物館日。回望周游世界20多年來,到過50多個(gè)國家,除了風(fēng)物景觀,筆者印象最深的還是各地大大小小的博物館。徜徉其間,帶著一雙欣賞的眼睛去發(fā)現(xiàn)文明之美,人類相親相近、命運(yùn)與共的感觸不禁油然而生。
最令筆者激動(dòng)的一次,是逛名氣不大、藏品有限的德國漢堡市博物館。在那里,筆者無意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)通體如玉的瓷碗,居然是清朝末年在我老家(大別山麓)出土的。在遠(yuǎn)隔千山萬水的異國他鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)一個(gè)古董來自故鄉(xiāng),忽然覺得與這個(gè)有著“代溝”的小碗產(chǎn)生了類似“他鄉(xiāng)遇故知”的情愫。當(dāng)時(shí)筆者感慨:也不知這“通靈寶玉”式的物件,在國運(yùn)衰敗、兵荒馬亂的年月里,經(jīng)歷怎樣一番的顛沛流離,才遠(yuǎn)涉重洋落戶漢堡?躺在博物館的寂寞日子里,有沒有老家的人前來探望過,我是不是第一個(gè)來自家鄉(xiāng)的觀者?這種親近而又惆悵的感覺,筆者在逛更知名、規(guī)模更大的博物館之時(shí)從未有過。
全球四大博物館——大英博物館、法國盧浮宮、美國大都會(huì)和俄羅斯的冬宮博物館,除了大都會(huì),其余我都參觀過,有的還數(shù)次前往。這些博物館的恢弘大氣、藏品之精美絕倫讓人流連忘返。筆者還曾在普魯士的王宮中,見識(shí)以2700多件瓷器裝飾、鑲嵌的“瓷器屋”,其中每一件瓷器從價(jià)值上恐怕都超過這個(gè)小瓷碗。
國外許多知名的綜合博物館,都是藝術(shù)館和歷史考古館的合體。許多人看博物館,對藝術(shù)品更為青睞,許多游記、點(diǎn)評大都也是以藝術(shù)品為主。筆者自認(rèn)為藝術(shù)修養(yǎng)有限,因而對考古類的展品更為偏愛。那年到雅典出差,專門去看了希臘國家考古博物館,見識(shí)了其鎮(zhèn)館之寶——“阿伽門農(nóng)的金面具”。這個(gè)金面具是古希臘歷史的重要見證物,而更具有傳奇色彩的是發(fā)現(xiàn)金面具的歷程。阿伽門農(nóng)是《荷馬史詩》里記載的特洛伊戰(zhàn)爭故事里希臘一方的統(tǒng)帥。19世紀(jì)時(shí),德國考古學(xué)家海因里?!な├锫?jīng)過多方考證,居然精確定位《荷馬史詩》里記錄的一些古跡,最終發(fā)掘出這個(gè)金面具。最令人稱奇的是博物館里另一個(gè)展品——古希臘時(shí)代的整套外科手術(shù)器具,包括手術(shù)剪、手術(shù)刀等。這些器具盡管外形粗大笨拙,但基本功能齊全,至今還熠熠生輝。想想,那可是相當(dāng)于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,咱們的歷史傳奇里流傳有東漢華佗用麻沸散做外科手術(shù)的故事,但麻沸散的配方后來失傳,真假莫辨。
在游覽意大利龐貝古城時(shí),筆者也曾有類似感慨。公元79年維蘇威火山大規(guī)模噴發(fā),灼熱的火山碎屑流毀滅了繁華的龐貝古城。徜徉在剝?nèi)セ鹕交抑匾娞烊盏凝嬝惞懦侵校P者發(fā)現(xiàn)那時(shí)龐貝城已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了家家通自來水,那可是在中國的漢朝時(shí)期,而自來水要到上個(gè)世紀(jì)才在東方普及。所以,通過看博物館,可以見識(shí)不同文明的發(fā)展歷程,識(shí)他人之長,不一味護(hù)短。
許多人會(huì)先入為主地認(rèn)為,亞洲、歐洲、非洲才是歷史文明發(fā)生的“主線”,畢竟四大文明古國都出自這些地區(qū),而其他地區(qū)的歷史文明,則被認(rèn)為是“副線”。直到筆者逛墨西哥國立人類學(xué)博物館,才發(fā)現(xiàn)之前認(rèn)知的缺漏。在這里,奧爾梅克文明、瑪雅文明、托爾特克文明、阿茲特克文明留下諸多精美神廟、巨型雕像與器物,如磨盤一樣的太陽歷石和月亮歷石,都讓人震撼。從遺存看,阿茲特克人在天文、歷法、建筑、醫(yī)療等許多方面獨(dú)立發(fā)展出極高的水平。但是,讓筆者詫異的是,“孤懸美洲”的這些文明,卻沒能發(fā)明輪子——那些重達(dá)數(shù)噸的石雕,古人都是通過拖拽的辦法從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來的。這反過來說明,文明與文明相比,各有千秋,但文明之間加強(qiáng)交流,取長補(bǔ)短,則可以實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
現(xiàn)代博物館起源于西方文藝復(fù)興時(shí)代。作為研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示人類物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的場所,博物館集中了過往人類智慧與文明的結(jié)晶。這些歷經(jīng)歲月留存下來的器物與藝術(shù)品,再現(xiàn)了人類在各個(gè)歷史階段的生產(chǎn)生活和交往方式。參觀博物館,可以“見物如面”,穿越時(shí)空,與古人或異域陌客展開心與心的對話;參觀博物館,可以感知人類進(jìn)步的腳步聲,感受文明互鑒綿延深遠(yuǎn)的力量;參觀博物館,可以暫別塵世的紛擾,領(lǐng)略“詩與遠(yuǎn)方”的虛擬氛圍,讓浮躁心靈得到難得的安歇。
若是閑暇,建議大家去“荷蘭之肺”——梵高國家森林公園看看,這里恐怕是體會(huì)“詩與遠(yuǎn)方”的最佳博物館。梵高國家森林公園擁有5500公頃的樹林、荒地與沼澤,是荷蘭最大的自然保護(hù)區(qū),內(nèi)有40多公里長土質(zhì)自行車道。保護(hù)區(qū)中心是庫勒幕勒美術(shù)館,藏有270多幅梵高的繪畫作品,早期弗萊芒大師的藏品以及莫奈、畢加索等近現(xiàn)代名家的作品。要想飽覽這些大師的作品,游客們必須租一輛自行車,騎行很長的路程,一路上荒無人煙,遠(yuǎn)處會(huì)出現(xiàn)麋鹿之類野生動(dòng)物的身影,費(fèi)盡周折才抵達(dá)密林盡頭的美術(shù)館。藝術(shù)與自然在這里和諧共生,讓人流連難忘。
來源:北京青年報(bào)
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