在拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村，次旦旺加(右)在指導(dǎo)孫子制作藏刀(3月17日攝)。

【資料圖】

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

在拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村，次旦旺加在制作藏刀(3月10日攝)。

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

次旦旺加(右)在指導(dǎo)孫子制作藏刀(3月17日攝)。

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

次旦旺加在制作藏刀(3月10日攝)。

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

次旦旺加在制作藏刀(3月10日攝)。

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

次旦旺加在制作藏刀(3月10日攝)。

西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣打造藏刀的歷史悠久，今年73歲的次旦旺加是拉孜孜龍藏刀鍛制技藝的第六代傳人。經(jīng)過幾百年的錘煉，孜龍藏刀形成了一整套獨(dú)特的手工制作工藝，尤其是在淬火時(shí)溶入酥油、動(dòng)物血和藏青果等。經(jīng)反復(fù)鍛打的藏刀以鋒利著稱，除了生產(chǎn)、生活之用外，甚至還能給別的刀當(dāng)“磨刀石”。

2008年，藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技藝)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，次旦旺加的兒子和孫子也已繼承衣缽，熟練掌握制刀工藝。孜龍藏刀正走出古村，在雪域高原迎來新的生機(jī)。新華社記者 孫非 攝

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