開普敦的港灣(油畫) 60×90厘米 1997年 周正 蘇州美術(shù)館藏

俄羅斯女人(油畫) 45×38厘米 1955年 周正

周正是美術(shù)教育家、藝術(shù)理論家、畫家，他擅長油畫和國畫，在書法、美術(shù)史論、美學(xué)理論方面亦有建樹。上世紀(jì)50年代，周正考入蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校西畫系，在恩師顏文樑和朱士杰的指導(dǎo)下接受系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)。之后，他秉承著蘇州美專的治學(xué)精神，投身到西北地區(qū)的美術(shù)教育領(lǐng)域中，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的藝術(shù)家和美術(shù)教育工作者。

11月29日至12月20日，由陜西師范大學(xué)、陜西省美術(shù)家協(xié)會、蘇州美術(shù)館主辦的“鳳鳴姑蘇——周正藝術(shù)成就展”在蘇州美術(shù)館舉行，展出周正及其老師、學(xué)生的作品50余件，文獻(xiàn)、實物資料百余件，向觀者娓娓講述了這位藝術(shù)家傳承、弘揚美育精神的一生。

從江南到西北：成為社會需要的人

周正1934年出生于蘇州書香門第，3歲進(jìn)私塾啟蒙，從小與繪畫結(jié)下不解之緣。1950年，以第一名的成績從蘇州市光華中學(xué)畢業(yè)，考入蘇州美術(shù)專科學(xué)校西畫系，在顏文樑、朱士杰等老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)油畫。同時，周正亦遵從老師顏文樑的教誨，選修國畫。在這里，他得到了來自中西方不同繪畫體系的滋養(yǎng)，奠定了扎實的美術(shù)基礎(chǔ)和美育觀念。

命運的轉(zhuǎn)折發(fā)生在1952年。當(dāng)時，一批又一批熱血青年踏上了“響應(yīng)祖國號召，支援西北建設(shè)”的專列，從上海出發(fā)一路西行，這其中，就有剛從蘇州美專西畫系畢業(yè)、年僅19歲的周正。這是他主動報名的。“我從小的職業(yè)理想就不是成為多么有名、多么偉大的人，而只是想成為一個社會需要的人。因此，知道西北需要支援時我沒多想就報名了。”周正說。

急需藝術(shù)人才的陜西第一站，留住了周正西行的腳步，他被分配到西北藝術(shù)學(xué)院(現(xiàn)西安美術(shù)學(xué)院)。?？茖W(xué)校畢業(yè)的周正選擇了繼續(xù)深造，3年后畢業(yè)留校任教，從此，他在西安這塊土地上扎根立業(yè)，開始了50多年的藝術(shù)教育、創(chuàng)作和研究。周正曾任西安美術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，《西北美術(shù)》主編，兼任中國高等學(xué)校美術(shù)教育研究會副理事長，陜西美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、油畫藝術(shù)委員會副主任等職務(wù)。他還于1987年組建陜西師范大學(xué)藝術(shù)系(現(xiàn)陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、音樂學(xué)院)，任系主任、學(xué)術(shù)委員會委員、學(xué)銜委員會委員、教學(xué)委員會委員。

“鳳鳴姑蘇——周正藝術(shù)成就展”是周正離開蘇州67年后，首次帶著作品回來。展覽名稱“鳳鳴姑蘇”中“鳳鳴”二字，取自《詩經(jīng)·大雅·卷阿》中的“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽”，策展人希望借此表達(dá)像鳳凰般有才華的老先生又回翔至梧桐般的家鄉(xiāng)，鳴其清嚶，一展才華。“高崗”指西北，“朝陽”則為東南蘇州，又有“鳳鳴岐山”語可證。從姑蘇到長安，再從長安回到姑蘇，周正經(jīng)過了大半個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，在無數(shù)次夢魂縈回中，將自己對藝術(shù)的感悟融入到他的生命歷程中，以如椽的畫筆傾訴著對藝術(shù)的真情實感，以對藝術(shù)生命的“至愛”情結(jié)，表現(xiàn)生命的斑斕與藝術(shù)的絢爛。

牢記一輩子：“畫就是你啊”

姑蘇古城的文化基因，蘇州美專的藝術(shù)風(fēng)習(xí)，都在周正身上留下了永難銷蝕的痕跡，那是對質(zhì)樸優(yōu)雅和新穎表現(xiàn)性的不懈追求。顏文樑在中西方藝術(shù)上的造詣和藝術(shù)理念也深深影響了周正，尤其讓他真切體會到傳統(tǒng)的重要性，他認(rèn)識到，無論是中國傳統(tǒng)文化還是西方繪畫的經(jīng)典傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)好它們并從中汲取營養(yǎng)十分重要。因此，當(dāng)他于上世紀(jì)90年代初被邀請到美國北愛荷華大學(xué)教授油畫課程時，他的作品和教育理念得到了當(dāng)?shù)乩蠋熀蛯W(xué)生的極大認(rèn)可，因為他們通過周正的作品看到了西方的繪畫傳統(tǒng)。“藝術(shù)家走到哪里都不能把傳統(tǒng)忘掉，這是最根本的東西。”周正說。

在周正看來，顏文樑給予他最重要的不是繪畫技巧，而是精神層面的教導(dǎo)。“有一次，老師給我們上油畫課，他走到我跟前，說了一句讓我牢記一輩子的話：‘畫就是你啊。’我之前從沒聽過這樣的言論，此后，這句話也成了我一輩子的藝術(shù)追求。”

從蘇州到西安后，新的環(huán)境也擴(kuò)展了周正的藝術(shù)視野和生活胸襟，三秦大地的高天厚土和開朗粗獷的百姓，越來越吸引并影響著他的創(chuàng)作走向。美術(shù)理論家水天中認(rèn)為，早在上世紀(jì)50年代至60年代，周正融南北風(fēng)習(xí)于一體的畫風(fēng)已然形成，這也使他成為西北油畫家行列中獨具地域風(fēng)貌和個性氣質(zhì)的代表性人物。他成功地表現(xiàn)了堅毅的農(nóng)民、淳樸的孩子、開闊的黃土高原、奔流不息的黃河……但他又賦予了這些“西北形象”以特殊的情調(diào)——開朗而不張揚，厚實而不滯重;色彩豐富而不炫目，筆觸自由而非恣肆。

此次展覽中的作品，從青年時期一直延續(xù)到近期創(chuàng)作，可以感受到周正藝術(shù)面貌越來越多樣與自由。他在不同場合多次強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)家要有一種寬闊的胸襟，這種大度不僅僅是對他人，也是對自己……是對整個人生。我們要像保護(hù)生態(tài)環(huán)境那樣保護(hù)藝術(shù)品的多樣性。”

周正認(rèn)為，藝術(shù)的最高境界是“至愛”，人是通過真誠而互相溫暖的，沒有單純、善良、真實和智慧，就沒有偉大的藝術(shù)。因而，周正一生的審美理念和藝術(shù)創(chuàng)作皆是圍繞“至愛”展開。顯然，這種單純的藝術(shù)追求和藝術(shù)魅力也得到了很多人的喜愛，因此，他的繪畫作品才能多次亮相于全國美展和國際展覽之中，《麥?zhǔn)铡贰队旰箝L安夜》《艱難歲月》《小羊羔快長大》等作品更是多次榮膺殊榮。

師恩難忘：把精神傳承下去

“幸運”是周正接受采訪時反復(fù)提及的一個詞。他說：“我太幸運了，剛好成長于那個年代，能進(jìn)入到蘇州美專，遇到了顏文樑等老師，后來又去了同樣有豐厚人文底蘊的西安，受到好幾種文化的影響，使我在藝術(shù)上收獲了很多。”

在周正看來，此次回鄉(xiāng)也是一次感恩之旅。“希望故鄉(xiāng)的朋友、老師能夠重新認(rèn)識我，知道我把顏文樑先生的精神和繪畫藝術(shù)帶到了西北，并在幾十年的教學(xué)生涯中多多少少給后輩帶去了一些影響。”

周正介紹，上世紀(jì)50年代初期的西北藝術(shù)學(xué)院，完全按照老解放區(qū)的傳統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)，生活秩序按部隊習(xí)慣。他們這些從蘇州美專過去的學(xué)生，也帶去了讓老師同學(xué)感到新鮮的繪畫方式，如他們對環(huán)境色調(diào)的精微表現(xiàn)、對人體結(jié)構(gòu)的深入理解等，這對當(dāng)時完全以服務(wù)年畫、連環(huán)畫的創(chuàng)作需要而進(jìn)行教學(xué)的模式，形成了巨大沖擊，也開啟了當(dāng)?shù)貛熒J(rèn)識西方繪畫藝術(shù)的大門。

可以說，作為蘇州美專辦學(xué)、治學(xué)精神的傳播者、繼承者、見證者，顏文樑“大眾美育”理念的執(zhí)行者、踐行者，周正將一生都奉獻(xiàn)給了美術(shù)教育事業(yè)。他對自己的學(xué)生有4點要求：一是要有獨立的人格。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)藝術(shù)不能跟風(fēng)，也不能受市場影響，藝術(shù)家需要警醒和思考，知道自己要走怎樣的藝術(shù)道路;二是藝術(shù)創(chuàng)作要體現(xiàn)人類情感，要真誠、發(fā)自內(nèi)心;三是要注重個人修養(yǎng)和品味，它們會直接反映在作品中;四是專業(yè)上嚴(yán)格要求自己，打好基礎(chǔ)。“這些都是我的親身體驗和經(jīng)驗，我希望把它們傳給下一代。”周正多次感慨師恩難忘，師德難報，唯一能做的便是將老師們的精神傳遞下去。(記者 施曉琴)

標(biāo)簽： 周正