中新網(wǎng)蘭州10月23日電(張婧李亞龍)關(guān)于故土，漢族小伙劉雷的記憶中，不僅有獨(dú)具藏族風(fēng)情的青稞田、經(jīng)幡、酥油茶，還有滿載特色文化的唐卡和鍋莊。

這些曾經(jīng)陪伴劉雷成長(zhǎng)的藏族元素，如今已然成為他彈唱“家鄉(xiāng)”的美妙音符，縈繞在聽(tīng)眾耳畔。舞臺(tái)上演唱自創(chuàng)歌曲《憶羚》的劉雷手抱吉他，瘦高個(gè)、西服筆挺、架在鼻梁上的眼鏡還給他增添了不少書(shū)生氣。

劉雷出生在甘肅省甘南藏族自治州，在這里生活32年的他，稱自己是“不會(huì)講藏語(yǔ)、也沒(méi)有一件藏服，卻擁有很多藏族朋友的‘藏家人’”。

甘南，因羚羊出沒(méi)于此而得名“羚城”，是鑲嵌在唐蕃古道上的一顆璀璨明珠。劉雷通過(guò)回憶童年，創(chuàng)作上述歌曲，將其深?lèi)?ài)的家鄉(xiāng)定格在旋律中，傳唱給更多人，讓五湖四海的朋友們感受甘南獨(dú)特的城市魅力。

劉雷回憶說(shuō)，自己不曾有牧人那樣風(fēng)霜的臉龐，但他總會(huì)與小伙伴在青稞田嬉戲，玩累了就在經(jīng)幡的遮陽(yáng)下進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，甚至躺在篝火旁數(shù)天上的星星。

“生活中用到最多的溝通方式，就是眼神交流和肢體動(dòng)作。”劉雷說(shuō)，身邊的朋友都說(shuō)藏語(yǔ)，但通過(guò)多年的交往，彼此之間有了更多的默契。因此，他們的相處并沒(méi)有因?yàn)闇贤ú粫扯艿阶璧K，自己反而對(duì)藏族朋友的生活習(xí)慣產(chǎn)生濃厚興趣，并對(duì)當(dāng)?shù)啬滩琛Ⅳ佤?、手抓牛羊肉等傳統(tǒng)食物從欣然接受，到愛(ài)不釋手。

后來(lái)，長(zhǎng)大了的劉雷逐漸了解藏族文化，尤其是唐卡畫(huà)的制作?！皬漠?huà)布的繃展磨制，到勾勒底稿，再到染色勾線……”他說(shuō)，繪制唐卡要精細(xì)到比頭發(fā)絲還要細(xì)微。在他看來(lái)，這才算是真正認(rèn)識(shí)藏族，“不光有牧民草原生活的豪爽氣概，還有像唐卡傳承人這樣非遺工藝的細(xì)膩?！?/p>

同時(shí)，自幼學(xué)習(xí)古典樂(lè)的劉雷認(rèn)為，沒(méi)有語(yǔ)言障礙的音樂(lè)可以將他與朋友們的距離拉得更近。于是，他開(kāi)始嘗試藏族特色鮮明的音樂(lè)，但總是苦于個(gè)別專業(yè)技術(shù)難以攻克，而無(wú)法駕馭這種旋律。因此，劉雷琢磨用他所擅長(zhǎng)的音樂(lè)符號(hào)，創(chuàng)作對(duì)家鄉(xiāng)情愫的表達(dá)。

可是，7年時(shí)間過(guò)去了，由于“家鄉(xiāng)”題材太大而無(wú)從下手，每每譜曲一開(kāi)始，便意味著結(jié)束，但劉雷一直在醞釀，也在記錄生活點(diǎn)滴，以備創(chuàng)作所需。

直至今年3月初，“童年記憶”讓他突然來(lái)了創(chuàng)作靈感，有關(guān)家鄉(xiāng)的記憶也全都出現(xiàn)在他腦海中，譜曲、填詞、錄音、拍攝MV……一氣呵成。同時(shí)，他還在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出這首歌曲，其中，就有人私信他探討音樂(lè)，在此過(guò)程中，他還會(huì)向?qū)Ψ酵平楦誓稀?/p>

如今，劉雷在當(dāng)?shù)赜侄嗔艘粋€(gè)宣傳干部的身份。他計(jì)劃在此基礎(chǔ)上，再度挖掘藏族文化、風(fēng)土人情、自然風(fēng)貌等，繼續(xù)用音樂(lè)的方式傳唱家鄉(xiāng)。(完)

標(biāo)簽： 漢族 小伙 自創(chuàng) 歌曲