5A景區(qū)“私墳”遍地 墓葬困局如何破解
想去知名景區(qū)踏青采風(fēng),沿途所見卻仿佛到陵園“上墳”——這既不是恐怖片里的橋段,也不是荒誕小說的內(nèi)容,而是東部沿海地區(qū)某5A級景區(qū)的真實場景。近日,據(jù)《半月談》報道:在這處景區(qū)的東側(cè)山體,順著山道一路向東,一大片墓地將附近唯一的山道包裹其中,墓地中大約有近百座墳頭,大部分都立上了墓碑。游客想要向前游覽,必須走過這片墓地,既讓人很不舒服,也破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和景區(qū)形象。
本應(yīng)立于陵園之中的墳冢,為何修到了景區(qū)內(nèi)部?答案當(dāng)然是私搭亂建。據(jù)該市園林局相關(guān)工作人員介紹,這些墳頭絕大部分屬于違規(guī)建造的私墳,且有不少老墳早在山體劃歸風(fēng)景區(qū)前就已存在。2019年,當(dāng)?shù)孛裾重?fù)責(zé)人曾表示,在這處5A級旅游景區(qū)內(nèi),散亂墳?zāi)惯_(dá)600多處、共6.5萬座,全部散布于山林地帶。這些墳?zāi)沟拇嬖?,不僅給游客帶來了不小的困擾,也毀壞了大量山林。這一局面倘若得不到有效治理,必然對當(dāng)?shù)氐奈穆煤铜h(huán)保工作造成負(fù)面影響。
其實,“景區(qū)變陵園”這樣的荒唐事,只是各地墓葬管理工作困境的一個縮影。除此之外,許多城市都在不同程度上面臨非法墓葬問題的挑戰(zhàn)。一方面,相當(dāng)一部分民眾堅持死者應(yīng)當(dāng)“入土為安”的傳統(tǒng)觀念,排斥納骨堂、節(jié)地生態(tài)葬、骨灰海撒等新型葬法,對立碑立墓有極強的執(zhí)念;另一方面,城市中可用于殯葬的土地資源和公共殯葬設(shè)施相對稀缺,也加劇了供需兩端的矛盾,讓問題變得更為復(fù)雜。
早年間,一些地方的殯葬管理工作較為松散、混亂,當(dāng)?shù)鼐用駥ν恋赜猛?、生態(tài)保護沒有什么意識,當(dāng)有家人去世時,自然而然地選擇了就近下葬,相當(dāng)一部分私墳,都屬于這種“歷史遺留問題”。與此同時,合法墓地的售價與租金日益高企,也讓一些不愿承擔(dān)高價的人,不惜冒著違法違規(guī)的風(fēng)險,將墳地私設(shè)于山野之間。
要徹底解決這些地方的墓葬亂象,有關(guān)部門要做到“兩手抓”:一手“去存量”,盡可能以不損害立墓者感情的方式,分期分批地將違規(guī)建造的私墳遷移到正規(guī)殯葬地點;一手“防增量”,通過更合理的殯葬服務(wù)規(guī)劃化解供需矛盾,同時加強對山區(qū)林區(qū)的巡查監(jiān)管,防止私墳繼續(xù)“冒頭”。
在這兩方面的工作中,“去存量”是需要長期堅持的“體力活”,相比之下,“防增量”更加考驗施政者的智慧與手腕。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)意識到:在中國老百姓眼里,“生老病死”中的“死”這一環(huán)相當(dāng)重要,如果對民眾的殯葬需求“堵而不疏”,難免造成“這邊堵住那邊漏”的尷尬結(jié)果。對此,各地要進一步加強城市公益性公墓建設(shè),讓民眾從“活得起、死不起”的高價喪葬困境中解脫出來,同時也要調(diào)整城市規(guī)劃思路,打破墓葬資源城鄉(xiāng)分布、區(qū)域分布不平衡的現(xiàn)狀,以滿足各地區(qū)的民眾需求。
當(dāng)然,長遠(yuǎn)來看,在人口較為密集的大中型城市,土地必然會越來越稀缺。為此,社會還應(yīng)及早布局,一邊對節(jié)地殯葬產(chǎn)業(yè)加大投入,一邊推進移風(fēng)易俗工作,讓“綠色殯葬”的觀念取代傳統(tǒng)的“入土為安”,逐漸為更多人所接受。在這個過程中,有關(guān)部門切忌操之過急、粗暴干涉,否則很可能造成民意反彈,只有潛移默化、循序漸進,才能在保障社會和諧的前提下,實現(xiàn)化解殯葬矛盾的政策目標(biāo)。