圖/勾犇
科技觀察
比未來我們能不能“一周休3天”更重要的是,在多年之后,我們能不能有機(jī)會“工作4天”。
近日,中國社會科學(xué)院發(fā)布的《休閑綠皮書:2017-2018年中國休閑發(fā)展報告》建議,2030年實行“做四休三”——在我國勞動生產(chǎn)率達(dá)到一定水平的前提下,可實行每天工作9小時,每周工作4天的4天36小時工作制。
4天工作制聽起來很美,但相當(dāng)多數(shù)網(wǎng)友的反應(yīng)是“算了吧”。言外之意是,一周休息兩天都常常保證不了,哪敢奢望一周再少上一天?
公道地講,綠皮書的建議在邏輯上是成立的。從進(jìn)化論的角度上看,我們的勞動生產(chǎn)效率會逐漸提高,也就是說,同樣的勞動時間里,能創(chuàng)造出更多的社會財富。這樣大家就可以更從容一些,安排一些休閑休假,并且積累到一定程度,降低每周的勞動總時間。過去的30多年里,從一周工作六天,到五天半,到現(xiàn)在一周工作五天,確實遵循這樣一個軌跡。
但在面向2030年這12年時,我們出現(xiàn)了一個不同于以往工業(yè)革命階段最大的變量,那就是信息技術(shù)、人工智能以及資本的驅(qū)動,對勞動力格局正在開啟一輪全新的重塑。這個變量導(dǎo)致以往的一些邏輯不同了,我們必須考慮未來相當(dāng)高比例勞動力可能面臨閑置的問題。
2030年的真命題或許是:基于技術(shù)與人工智能的充分發(fā)展,社會勞動時間與勞動機(jī)會被資本與信息技術(shù)聯(lián)合收割,99%的財富權(quán)力流入1%人手里(杰瑞·卡普蘭在《人工智能時代》一書中的表述),我們又無力做出解決方案進(jìn)行重新分配。
也就是說,科技與資本的不斷結(jié)合,信息技術(shù)與人工智能自然的發(fā)展,如果不早早進(jìn)行制度設(shè)計與人為干預(yù)的話,人類將會遭遇一個嚴(yán)峻而冰冷的現(xiàn)實:合成智能蠶食白領(lǐng),人造勞動者替代藍(lán)領(lǐng),人類生活被機(jī)器選擇……這些逐漸成為人類的切膚之痛。相當(dāng)比重的勞動者進(jìn)入無工可做狀態(tài),別說每周休三天,沒有每周休七天,就不錯了。
杰瑞·卡普蘭說,“工作的本質(zhì)將會發(fā)生改變,而重點會轉(zhuǎn)移到那些人能比機(jī)器完成得更好的任務(wù)上去”。但這種轉(zhuǎn)移,不會自然自動地發(fā)生,它需要前瞻的思考、倫理的反思,建立人機(jī)共生的經(jīng)濟(jì)生態(tài),從而幫助更多數(shù)的人,參與到新的社會階段當(dāng)中來。
所以,比未來我們能不能“一周休3天”更重要的是,在多年之后,我們能不能有機(jī)會“工作4天”。在解決了適應(yīng)新條件工作4天或者5天的命題后,所謂的休息權(quán)、休閑權(quán)、帶薪休假,都將迎刃而解。否則,恐怕就是相當(dāng)多數(shù)人的生存命題。
面對一份“2030年一周休3天”的綠皮書,網(wǎng)友確實可以調(diào)侃,但不是因為站在現(xiàn)實的土壤上批判這種建議看起來有點站著說話不腰疼,而是因為站在未來的節(jié)點上,回看這些恐怕還有些保守。
綠皮書的建議是建立在增加單日工作時間,總勞動時間大體不變基礎(chǔ)上的,視角在于增加休閑,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要跳脫出休閑時間這個緯度,在更寬泛的信息技術(shù)與人類未來的進(jìn)步視野里,去看待大家的工作權(quán)、休閑權(quán),去破解隱藏在這個命題中更為宏大的密碼,而不該停留在表層的口水當(dāng)中。
□畢詩成(媒體人)