獸面紋三犧尊、乾隆版大藏經(jīng)、緙絲無量壽尊佛像圖軸、壽皇殿寶坊匾芯……《園說——北京古典名園文物展》自5月18日在首都博物館開幕以來，已有近4.4萬名參觀者慕名欣賞市屬名園里的“文物重器”。

本次展覽是市屬公園館藏文物的首次大規(guī)模集中展示，頤和園、天壇、北海等市屬公園都選送了各自最具代表性的精品文物，很多文物是首次“出園”面對觀眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從開展到昨天(20日、27日周一閉館)共9天時(shí)間，展覽參觀人數(shù)達(dá)43871人次，現(xiàn)場講解70余場次，服務(wù)游客近3000人次。

文物展策劃組負(fù)責(zé)人、頤和園副園長秦雷介紹，《園說》展覽匯集了北京古典名園文物近200件以及數(shù)十件檔案資料品，包括有“清宮第一榻”之稱的頤和園紫檀嵌琺瑯云龍紋七屏式羅漢床、華士胡博繪慈禧油畫像、北海公園閱古樓石刻拓片、天壇公園五色瓷祭器，以及公園歷史圖片、歷史門票等珍貴文物、歷史資料。

“在參觀中，觀眾可以從園林與城市格局，園林與水利、水系的關(guān)系，園林與公共文化生活等角度，看到不同歷史時(shí)期的都城風(fēng)貌，更深入地了解北京園林歷史文化、中華禮樂文化、名人書法文化等。”秦雷說。

言之以禮，必不離器。《園說》展覽精選了天壇公園館藏的祭祀禮器、樂器等文物精品，通過展品折射出禮樂文化內(nèi)涵，讓更多的觀眾體悟到中國古代先民敬天尊祖的古老文化和天人合一的樸素思想。

在展廳中央的獨(dú)立展柜中，藍(lán)色、黃色、紅色、月白、白色五色祭器引人關(guān)注，這些展品是天壇公園的瓷祭器。工作人員介紹，按照古制要求，祭器必須嚴(yán)格遵循“禮神者必象其類”的原則，按照祭祀對象和等級的不同一一對應(yīng)相應(yīng)的顏色。其中藍(lán)色、黃色、紅色、月白色祭器分別用來祭祀天、地、日、月，是中國古人將思想理念的內(nèi)核通過實(shí)物外化的典型代表。

頤和園送展了70余件展品，包括本次展覽中“最古老”“最大”和“唯一”外國制作的文物，深受觀眾喜愛。

緙絲無量壽尊佛像圖軸是世界上已知最大的古代緙絲作品，長、寬分別達(dá)到近7.5米、4.5米，本次展覽是這幅巨大的緙絲圖第一次公開出;獸面紋三犧尊，距今有3000多年的歷史，為商代時(shí)期青銅祭祀用禮器，體型碩大，是本次展覽中歷史最悠久的文物;銅鍍金畫琺瑯匣式座鐘是唯一一件外國制作的鐘表文物。這件座鐘為十八世紀(jì)英國所造，在乾隆時(shí)期收入頤和園。

北京植物園選送的《乾隆版大藏經(jīng)》，又名《龍藏》，其編刊工程浩大，負(fù)責(zé)的官員、學(xué)者、高僧等達(dá)60余人，監(jiān)造人員80余人，還募集刻字、刷印和裝幀等優(yōu)秀工匠860余人，歷時(shí)6年完成。全藏字體秀麗，鐫刻精湛，如出一人，佛像等圖版以白描手法繪刻，莊嚴(yán)而不失生動。自宋至清，木刻漢文大藏各代頻出，唯有《龍藏》經(jīng)版保存至今，其印本完整者亦極鮮見，在世界佛教史上占有重要地位。

1.【五色祭器】

在展廳中央有五組獨(dú)立展柜，展出的文物是來自于天壇公園的五色瓷祭器和銅祭器。這些祭器用來盛放祭品和祭酒。

展廳里的藍(lán)色、黃色、紅色、月白色的祭器就分別是用來祭祀天、地、日、月，這是中國古人的習(xí)慣將思想理念的內(nèi)核通過實(shí)物外化的典型代表。

2.【銅鎏金編鐘】

在展覽的第四單元《百年公園舊貌新顏》部分，有一枚來自天壇的明代銅鎏金編鐘，國家文物局為此專門組織有關(guān)專家對編鐘做了鑒定，確認(rèn)這枚編鐘為明代所制，形態(tài)完美，工藝精湛，鎏金勻稱，為國內(nèi)罕見，標(biāo)定為國家館藏一級文物，移交天壇保管。

3.【獸面紋三犧尊】園說“最古老”的文物

位于第三單元起始位置的獸面紋三犧尊，距今有3000多年的歷史，為商代時(shí)期青銅祭祀用禮器，體型碩大，是本次展覽中歷史最悠久最古老的文物。

4.【青玉乾隆御題云龍紋甕】園說“最大”的玉雕文物

本次展覽中展出的最大的單體玉雕文物，在清代為祭祀酒器。這件青玉云龍文甕為一整塊巨大的青玉，隨形雕制而成，內(nèi)堂呈現(xiàn)出海棠形，外壁浮雕海水云龍紋飾，內(nèi)底琢刻隸書乾隆皇帝詩文,具有極高的文物價(jià)值。

5.【銅鍍金畫琺瑯匣式座鐘】園說“唯一”一件外國制作的文物

唯一一件由外國制作的鐘表文物。這件座鐘為十八世紀(jì)英國所造，在乾隆時(shí)期收入清漪園，也就是頤和園的前身。

6.【緙絲無量壽尊佛像圖軸】世界上已知最大的古代緙絲作品

本次展覽中體量最大的展品，長寬達(dá)到近7.5米和4.5米，是國內(nèi)現(xiàn)存同類文物中體量最大的一件緙絲文物。本次展出為這幅巨大的緙絲圖第一次對公眾展出。

7.【壽皇殿寶坊匾芯】“失蹤”六十年的首次亮相

北京應(yīng)該是國內(nèi)牌樓最多的城市,牌樓又稱寶坊,但建在中軸線上的皇家等級牌樓少之又少。此次展出的景山公園壽皇殿牌樓南側(cè)寶坊石匾芯，位居中軸線正中，牌坊前額刻有“顯承無斁(yì) ”,后刻有“昭格惟馨”。

8.【引水石渠】

《日下舊聞考》中曾記載“西山泉脈隨地涌現(xiàn)”。香山公園靜宜園時(shí)期，山林間的泉水為整座園林增添了許多靈動的詩意，同時(shí)也解決了城區(qū)，特別是昆明湖擴(kuò)挖后對水的需求。引水石渠修建于1773年，分為兩條，一條從臥佛寺櫻桃溝引水，另一條由香山碧云寺水泉院引水，后由池內(nèi)引而東行，入靜明園。展覽現(xiàn)場展示的這塊引水石槽是香山引水系統(tǒng)的一部分，每塊水槽短的約80厘米，長的近3米，由下槽和上蓋組成，起水道作用。

9.【梁啟超 《瀏陽二烈遺念》】歷史變革的見證

來自北海公園的文物《瀏陽二烈遺念》作品，其中的“瀏陽二烈”特指兩位維新志士，該作品為譚嗣同就義前所藏。梁啟超先生得之后，在上題寫了奠文，該作品也是一級文物，為北海公園園藏珍品。

10.【乾隆版大藏經(jīng)】佛教經(jīng)典的總集

北京植物園選送清代大藏經(jīng)和明代大藏經(jīng)各一函作為參展文物。《乾隆版大藏經(jīng)》為清代官刻漢文大藏經(jīng)，簡稱《乾隆藏》，又因經(jīng)頁邊欄飾以龍紋而名《藏》，泛稱《清藏》。它以明《北藏》、《南藏》為底本，又出于政治目的增入明清著名僧人語錄、雜著，撤出《出三藏記集》等重要典籍。印成后，乾隆帝還再三下令撤毀其中“違禁”的內(nèi)容。因此，它比明刻諸藏更具有時(shí)代特征。實(shí)際收錄元、明、清三代高僧大師的經(jīng)、律、論、雜著等共1665種。

溫馨提示：

《園說——北京古典名園文物展》

展覽時(shí)間：2019年5月18日-2019年10月7日

開館時(shí)間：09:00-17:00(16:00停止入館，周一閉館)

展覽地點(diǎn)：首都博物館地下一層A廳

展覽類型：免費(fèi)

標(biāo)簽： "文物重器 " 京城公園