編者按

行走，觀察，感受！遼闊的新疆，絢麗的新疆，熱情的新疆，美味的新疆，動聽的新疆……走吧！去新疆，中國的大西部！

(資料圖片)

“行走的力量”阿克蘇小分隊陸續(xù)推出“感官新疆”系列報道，用形狀、聲音、色彩、味道和溫度五個篇章，記錄下同學(xué)們在新疆獨特的感官體驗，從不同的角度拼貼大美新疆的壯麗版圖。

一棵夢里歌唱的樹

升起，根須是它的助推器

砥礪下面涌動的虛空

像一個醉酒的男高音

拎著自己蓬亂長發(fā)

脫離地面，飛升而去

——沈葦（《樹與果實》節(jié)選 2013）

聲音與這世界上所有的生物都在發(fā)生聯(lián)系，包括我們?nèi)祟愖约骸?/p>

有人說聲音是送給耳朵的禮物，而我們也通過聲音表達(dá)自己，解讀世界。

在你的印象或者想象中，最能代表新疆的聲音是什么？

出發(fā)之前，“行走的力量”阿克蘇小分隊在4633公里之外的浙江杭州，收集“新疆的聲音”。

“是駝鈴的聲音?！?/p>

“聽，風(fēng)沙呼呼的聲音！那是荒漠在嚎叫?！?/p>

“塔里木河流過的聲音！”

“烤羊肉串的滋滋聲。”

“冬不拉彈奏的新疆民謠。”

“那些我聽不懂但好聽的維吾爾族語言?！?/p>

聲音打開了我們對新疆的無盡想象，在那遙遠(yuǎn)的地方，我們期待一首歌謠的邂逅，風(fēng)的吟唱或沙的狂吼，不可缺少的，當(dāng)是一句“阿達(dá)西（維吾爾語，意思為朋友）”的問候。

音樂，把靈魂裝進(jìn)身體

7月1日下午一點半，烏魯木齊海格巴爾飯店。

饑腸轆轆的我們?yōu)槊朗扯鴣?，卻被轉(zhuǎn)角處的一位彈琴的少數(shù)民族姑娘吸引。一圈圈來自疆外的游客拿出手機(jī)，或拍照或攝像，而悠揚的琴聲則穿過這份喧囂，自顧自流淌。

彈奏薩塔爾的姑娘。

人群中不時有人竊竊私語，“她彈奏的是什么？”

那是一把少數(shù)民族樂器，薩塔爾。

維吾爾語中“塔爾”是琴弦的意思，“薩”是領(lǐng)頭的意思，薩塔爾是維吾爾族音樂集大成者《十二木卡姆》的主要伴奏樂器。在這套大型古典音樂套曲中，十幾種弓弦、撥弦、吹管、打擊樂器，或粗獷豪放，或婉轉(zhuǎn)悠長，共同演奏出獨屬于生活在這片土地上人們的聲音。

在新疆，你會發(fā)現(xiàn)這里的人們把生活里所有的喜怒哀樂，都用一曲帶過。詩人說，薩塔爾的琴弦是牧民延長的手指，輕輕撫摸陽光與空氣，隨著音樂，能讓他們回到長風(fēng)浩蕩的雪峰，駝鈴叮當(dāng)?shù)臉翘m，能讓天山的懸月寄托思念，而人們則在熊熊的篝火旁徹夜狂歡。

或許是將音樂刻在了骨子里，把詩和遠(yuǎn)方也一并揉進(jìn)了身體，這里的人們才如此自由灑脫、熱烈奔放。

眼前的姑娘，只顧用手中的薩塔爾彈奏如泣如訴的樂曲，而我們的思緒已經(jīng)情不自禁，飛到了風(fēng)嘯沙雨的大漠上。

奉獻(xiàn)，柯柯牙工程的歲月回響

“沒見過最狂的沙，你就問柯柯牙；沒見過最綠的風(fēng)，你就來柯柯牙?！?/p>

1993年沙塵暴肆虐的阿克蘇市景。

7月4日，阿克蘇柯柯牙工程紀(jì)念館。兒時歌謠里的場景，終于得見。

柯柯牙在維吾爾語里的意思是“青色的崖壁”。然而三十多年前，位于塔克拉瑪干沙漠邊緣的阿克蘇地區(qū)，黃沙蔽日，一片荒漠。沙漠距離阿克蘇的溫宿縣最近處僅6公里，并且每年以5米的速度逼近這個城市。爭奪人類生存空間，迫在眉睫！從1986年開始，一代又一代的阿克蘇各族人民在難以想象的艱苦條件下，進(jìn)入荒漠修渠引水、壓堿種樹，上百次的造林大會戰(zhàn)，390余萬人的努力奮斗，種下1490萬株樹木，終于換來了今天總面積達(dá)120.26萬畝碧波蕩漾的柯柯牙工程“綠色奇跡”。

（來源：柯柯牙工程紀(jì)念館）

在柯柯牙工程紀(jì)念館外，穿過對向的兩條馬路，那是一片防風(fēng)作用的白楊林。我們走進(jìn)林中，試圖聽到白楊葉隨風(fēng)沙沙作響的聲音。

但，有些徒勞。

聆聽白楊林。

白楊林里很是寂靜，從下望上去，十幾米的白楊直沖云霄，我們只能看見樹的頂端風(fēng)吹過的形狀。就在這片防風(fēng)林幾米遠(yuǎn)的馬路中間，汩汩的水聲傳來，那是阿克蘇群眾建造柯柯牙工程時，為灌溉樹木炸土壘石建造的水渠。水從雪山來，原本清澈的融水流過崖壁、荒灘、鹽堿地，越發(fā)的渾濁，但對于白楊樹來說，它是得以生長的重要給養(yǎng)。

當(dāng)我們凝視水渠，聆聽水聲，柏油馬路上不時有車輛駛過，車輪軋過土地，車笛開路，現(xiàn)代城市的景象得以展開。

“你們好，歡迎來到柯柯牙工程紀(jì)念館！”今年27歲的講解員阿衣尼格兒·艾麥爾從小在阿克蘇長大，見慣了柯柯牙林海，小時候的她并不能理解，為什么爸爸媽媽和身邊的人，要把種樹當(dāng)成生命中最重要的事?！澳菚r候的人，帶著兩塊馕就進(jìn)到了沙漠里?？驴卵莱Ｄ旮珊?，土質(zhì)又硬又厚，即使是用炸藥炸，也只是炸出小坑，再一點點推進(jìn)。”

講解員阿衣尼格兒·艾麥爾。

阿衣尼格兒·艾麥爾大學(xué)畢業(yè)之后，回到阿克蘇工作，又和家鄉(xiāng)人民、支邊青年一起加入了植樹大軍?？菰镉制＠鄣墓ぷ?，讓她幾度難以堅持?！澳莻€時候難免帶點情緒，我想我上大學(xué)又不是來種樹的。”阿衣尼格兒·艾麥爾說，起初她總是東躲西藏，因為種樹太難了，男生挖坑，女生搬樹苗，最多三棵就累了。

真正理解柯柯牙精神，是在她成為講解員之后?！皠傞_始我只是背講解詞，后來游客越來越多，問題也越來越多，我才開始去深層次地了解這個工程?！焙芏嗬弦惠叺牧秩藖淼郊o(jì)念館，與阿衣尼格兒·艾麥爾講起自己當(dāng)年在柯柯牙植樹的故事，艱苦歲月留在回憶里的深刻印記，讓老人們?nèi)滩蛔I流滿面，也深深地觸動著阿衣尼格兒·艾麥爾的內(nèi)心。

“37年沒有一年是停過的，每年都是一個腳印踩著另一個腳印，一步一步干到現(xiàn)在。如今已經(jīng)很久沒有小時候那種能見度不到5米，需要瞇著眼睛往前，寸步難行的天氣了?！痹谥刂胤雷o(hù)林的守衛(wèi)下，一片片果園交替延展，柯柯牙工程不僅為阿克蘇的環(huán)境“添綠”，更為阿克蘇人民的生活“生金”。阿衣尼格兒·艾麥爾終于明白，小時候種下的這棵樹，終會長成參天大樹，能為子孫后代的生活帶來深刻的意義。

“偉大”“驚嘆”“荒漠里的綠色，得以建造一座城”。

阿衣尼格兒·艾麥爾一個小時的講解、紀(jì)念館里的舊圖片和物件、再現(xiàn)的場景，隨著講解線路，我們感受著荒漠退卻、綠色逼近的喜悅，越發(fā)驚嘆前人的堅韌不拔。那一刻“自力更生、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”柯柯牙精神深深打動了我們。

坐著電梯來到了六樓，從塔頂望去，雪山、光禿禿的山脈、荒灘，從遠(yuǎn)及近一步一步向我們靠近，而從我們眼前看去，一層防護(hù)林，一層經(jīng)濟(jì)林，也在連綿著交替行進(jìn)，朝著遠(yuǎn)方的戈壁逼近。阿衣尼格兒·艾麥爾說，阿克蘇人民仍在努力。

柯柯牙工程一角。

在那高處，我們似乎聽到，風(fēng)沙從塔克拉瑪干沙漠呼嘯而過，荒蕪的沙漠戈壁之中，防護(hù)林一點一點小心地護(hù)衛(wèi)著人類生活的痕跡。

只有在樹木延伸的地方，你才能聽到水渠里汩汩的流水聲、馬路上的汽車鳴笛聲，孩子們的嬉鬧聲……安靜的柯柯牙林海，猶如世世代代守護(hù)這里的各族人民，他們用無聲的奉獻(xiàn)共同書寫下曠古奇跡，演奏出歲月的回響。

以聲音為橋梁，我們認(rèn)識了一個詩意浪漫的新疆，一個堅韌偉大的新疆。用聲音串起回憶，以及這趟旅程中的期待、驚喜、感動、艱辛和所有不想忘卻的話語……

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