北周三品是什么(北周錢幣如此精煉的原因是什么)，一起來了解下吧。

如今，古錢幣收藏很受歡迎。很多人“尋孤而美”孤品指的是孤品和獨品，而美指的是美品或絕頂美品已經(jīng)完成亮相的“北周三品”引起了人們的關注。

南北朝時，北周的“五行大補、布泉，永通萬國”也是稀有品，這三種錢幣用玉箸加封，在美無人能及，合稱“北周三品”?，F(xiàn)在市場上，最好的北周三品幾千元，便宜的幾百元，越來越受歡迎。

北周年間，鑄造了三種貨幣，分別是“保定元年布泉鑄、建德三年五行大補鑄”和“大象元年永通萬國鑄”。這三種硬幣以其優(yōu)雅的字體和精美的美而聞名于中國的硬幣史冊。

從北周三項錢幣來看，字體篆法自成一派，稱為玉瑾印。大成《訂正六書通》沒有一個其中的字?？雌淙宋餇顟B(tài)，其身體形象突出，與現(xiàn)在不同。從它的筆法來看，它是圓的，尖的，整齊的。從風格上看，它繼承了古代風格，并嚴格肅清。它的錢文結構是端莊，它的筆法是古老的，它在那曲的直線和流暢的線條，它在錢文的精致的布局給人以美的享受。

北周錢幣在如此精煉的原因如下：

第一，北周統(tǒng)治集團已經(jīng)被漢化完全接受為中國先進文化的代表。自公元420年，中國進入南北朝，北魏由北方鮮卑人建立。北魏統(tǒng)治集團深知政治改革是長期鞏固政權的必要條件，全面的漢化是主要基調(diào)，而漢化則漫長、激烈甚至血腥。漢化使北魏全面統(tǒng)一了中北部，進而為北周皇帝中宇文氏的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，他原本是鮮卑匈奴人，在漢化與北魏統(tǒng)治集團一脈相承，更是如此，對中國文化的接受程度更高。尤其是北周時期，武帝和宇文邕對中國文化的接受達到了極致。余和都有很高的文學修養(yǎng)。據(jù)北周史書記載，禹“擅文采，曾收養(yǎng)、武帝，用堂聚臣談禮”。

其次，北周統(tǒng)治集團推行了一系列改革政策，北周武帝人才濟濟，促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展。其中最著名的是它的“邢勇風格”和“六大詔書”。到了周的時候，它開始釋放奴婢和雜戶作為平民。北齊消滅后，北齊所有雜戶都被釋放為平民。因此，它解放了生產(chǎn)力，為經(jīng)濟復蘇和繁榮奠定了基礎。從而為硬幣的實際需求創(chuàng)造了必要的條件。

三是北周武帝禁佛，為鑄錢提供了充足的資金和原材料。佛教的盛行阻礙了當時中的經(jīng)濟發(fā)展和中央集權的鞏固，因此，北周時期的武帝采取了堅決的措施，規(guī)定對僧侶進行平反，并沒收寺院的土地和財產(chǎn)。

第四，冶煉技術的提高為精美的制造工藝提供了可靠的保障當時冶煉技術比較先進，可以生產(chǎn)出質(zhì)量比較純凈的鋼和量比。北周時期，夏陽，建起了一座冶鐵廠，“每月雇傭8000人制造軍事裝備。”制造的武器非常有利可圖。而且鑄錢的技術要求遠不如煉鋼。

第五，直接受到當時書法藝術的影響。房間里有更多的香味，鄭蘭謝草和竇桂樹，但家里什么都沒有，唐詩，晉人物和中國文章。我國在那個時期一直對書法給予很高的評價，所以鑄錢領域必然會受到其與書法藝術緊密聯(lián)系的影響，北周正處于南北書法融合的前夕，正如清代著名古錢學家戴熙，在中《古錢從話》中說的，年代的古今書法并沒有改變其匱乏觀，而是改變了其充足觀，將成為最令人印象深刻的。北周錢幣書法工整美觀，古錢幣拋向端莊，實有‘落珠落玉，飄動新纓’之感。看看北周時期的錢幣，錢文就能領略到當時恢弘的書法藝術。

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