一群長(zhǎng)相與附近居民迥異的人：碧眼、深目、高鼻，甚至一頭金發(fā)，一身紅色皮膚。

有人說(shuō)他們的祖先是傳說(shuō)中神秘失蹤的“古羅馬軍團(tuán)”，你信嗎？

澳大利亞學(xué)者戴維·哈里斯提出，者來(lái)寨是古驪靬城遺址，而驪靬城則是西漢安置古羅馬戰(zhàn)俘之城。

這座古城遺址還發(fā)掘出了一處前后兩室的漢代墓葬，前室有4件完整的灰陶、陶灶和陶倉(cāng)，后室遺體的頭骨旁有一撮毛發(fā)，呈棕紅色，遺體下面有一枚紅色紐扣。經(jīng)考古論證，墓主為漢代的歐洲人。

進(jìn)入村內(nèi)，參差不齊地屹立著一棟棟土墻圍成的院落，與當(dāng)?shù)仄渌胤降慕ㄖ](méi)多大區(qū)別。在寨子西邊有一段殘?jiān)珨啾诘墓爬铣菈?，墻體成S型，長(zhǎng)約10米，周?chē)描F鏈圍起來(lái)，土墻用黏土夯壘，現(xiàn)在依然堅(jiān)實(shí)，旁邊立了一塊石碑，上面寫(xiě)著“驪靬遺址”。

這個(gè)位于甘肅省永昌縣境內(nèi)、緊傍祁連山的小村莊名叫者來(lái)寨。由于常年干旱少雨，這里沙化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，使得原本貧瘠的土地看上去更加荒涼。

與其它中國(guó)西部的鄉(xiāng)村一樣，用黏土夯筑的土坯房構(gòu)成了整個(gè)者來(lái)寨的自然景觀, 絲毫看不出它有什么特別之處。

然而，就是這么一個(gè)絲毫不起眼的地方，近來(lái)卻成為考古專(zhuān)家、史學(xué)家們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。

那么，到底是什么吸引了這些學(xué)者們的目光，令他們不辭勞苦對(duì)一個(gè)偏遠(yuǎn)的貧困小村寨趨之若騖呢？這還要從這個(gè)小村寨的主人們身上說(shuō)起：

俗話(huà)說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。但令旁人大惑不解,連自己也說(shuō)不出所以然的是:同樣是生于斯長(zhǎng)于斯,同樣是滿(mǎn)口地道的永昌土話(huà),同樣在戶(hù)口本上清清楚楚標(biāo)明祖籍甘肅、漢族的者來(lái)寨人,卻普遍長(zhǎng)著一副大異于“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚”漢族人基本容貌特征的奇特長(zhǎng)相:多為棕色或黃色的頭發(fā)，眼睛也多是藍(lán)色或灰色的,身材上也較周邊村寨的人高大健壯……看起來(lái)更像是西方人。

如果步入者來(lái)寨,置身于當(dāng)?shù)卮迕裰?往往會(huì)使人產(chǎn)生一種置身于異國(guó)他鄉(xiāng)的感覺(jué)，就連偶爾到此的西方人見(jiàn)到他們,也會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：我們的老鄉(xiāng)怎么跑到甘肅這個(gè)地方定居了？

也正是出于這個(gè)原因,者來(lái)寨人時(shí)常會(huì)遭到鄉(xiāng)親們的嘲笑甚至是辱罵，什么“韃子” 、“黃毛子”等等。特殊的長(zhǎng)相給者來(lái)寨人帶來(lái)了不少的苦惱, 總覺(jué)得抬不起頭來(lái),眼里時(shí)常流露出自卑的神情。

者來(lái)寨人的特異容貌同樣也引起了專(zhuān)家學(xué)者們的關(guān)注。他們認(rèn)為：雖然者來(lái)寨村民在戶(hù)口本民族一欄標(biāo)明的是漢族, 但在他們奇特長(zhǎng)相的背后，可能隱藏著一個(gè)尚不為人知的秘密。

從表面上看, 長(zhǎng)相特殊的者來(lái)寨人與當(dāng)?shù)仄渌用褚粯右彩强繛閿?shù)不多的田地為生，過(guò)著日出而作、日落而息的生活,并沒(méi)有什么特別之處。但是，隨著調(diào)查研究的深入，者來(lái)寨人生活中的兩個(gè)細(xì)節(jié)引起了專(zhuān)家學(xué)者們的好奇：

者來(lái)寨人似乎對(duì)牛有著特殊的“感情”,在他們的身上有著一種難解的“牛緣”：在祭祀祖先的時(shí)候,者來(lái)寨人要蒸一種“牛鼻子”饅頭,就是把棗插在饅頭的頂部，然后將饅頭捏成一個(gè)宛如牛鼻子的形狀。

喜歡玩一種和牛有關(guān)的游戲。逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候要宰牛，喜歡聞剛宰殺的牛的血腥味道。喜歡斗牛，這一風(fēng)俗祖祖輩輩沿傳至今。這些都體現(xiàn)了源于其祖先意識(shí)中的一種對(duì)牛的認(rèn)識(shí)。

此外在喪俗上，者來(lái)寨人不論風(fēng)水、不擇地點(diǎn), 而是要求將死者的頭部必須朝西安葬。

以上有別于漢族風(fēng)俗之處在其周邊地區(qū)以及整個(gè)甘肅省境內(nèi)都是絕無(wú)僅有的。

因此專(zhuān)家們推測(cè):者來(lái)寨村民的風(fēng)俗習(xí)慣很可能與外域文化有著某些聯(lián)系。那么，者來(lái)寨人的先民會(huì)不會(huì)是從其他地域遷移來(lái)的呢？

經(jīng)過(guò)分析專(zhuān)家們認(rèn)為，現(xiàn)在的者來(lái)寨村民很可能是這些墓主的后裔。如果這個(gè)推理成立，人們就必須要能解釋清楚這一點(diǎn):這些墓葬距今已有2000余年的歷史，那么2000余年前來(lái)此定居的這些者來(lái)寨的先民到底是些什么人呢？他們又為何會(huì)不遠(yuǎn)千里選擇這里來(lái)定居呢？

一些學(xué)者提出了這樣一個(gè)看似合理的解釋?zhuān)赫邅?lái)寨位于河西走廊，是古絲綢之路的必經(jīng)之處。因此，者來(lái)寨人可能是當(dāng)時(shí)西方商團(tuán)的后裔。

眾所周知，絲綢之路曾是古代中國(guó)與西方國(guó)家文化交流和商品貿(mào)易的重要通道，因此，在河西走廊出現(xiàn)西方人的后代也就不足為奇了。

但是，另一些學(xué)者在仔細(xì)研究了西漢歷史和者來(lái)寨的地理位置以后發(fā)現(xiàn)，即使是在那時(shí)，這里也屬經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地帶。就是有人的活動(dòng)，也大多是出于軍事目的所設(shè)要塞的駐軍。

商團(tuán)從事的是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，這一特點(diǎn)決定它應(yīng)選擇走人煙稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的安全路徑，走者來(lái)寨是有悖常理的。況且，絲綢之路在西漢時(shí)期才初具雛形，那時(shí)西方商團(tuán)還沒(méi)有大批進(jìn)入中國(guó)。

因此,這部分專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為：者來(lái)寨這些奇特村民不可能是西方商團(tuán)留下的后裔。

為了揭開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，專(zhuān)家們想到了DNA檢測(cè)。通過(guò)對(duì)這些有著奇特長(zhǎng)相的村民進(jìn)行血樣采集，再對(duì)75份樣本進(jìn)行DNA分析后，專(zhuān)家們驚奇地發(fā)現(xiàn)：竟然有近一半的血樣中顯現(xiàn)出歐洲人的基因。

但由于他們歷經(jīng)2000多年的和當(dāng)?shù)厝送ɑ?、融合，基因組成非常雜亂。這僅能說(shuō)明者來(lái)寨這些相貌奇特村民與歐洲人種確實(shí)有著密切聯(lián)系。

一時(shí)間，者來(lái)寨村民的身世變得更加撲朔迷離了。

行者：西域男

標(biāo)簽： 寨村 羅馬 甘肅