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最炫民族風:從文物看中國傳統(tǒng)體育文化源遠流長

來源:中國新聞網(wǎng)時間:2024-11-24 18:39:34
中新社三亞11月24日電 題:最炫民族風:從文物看中國傳統(tǒng)體育文化源遠流長

中新社記者 王子謙

第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會正在此間火熱進行,“家園·中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”同時舉辦。展出700余件文物、800余件圖像和文獻,呈現(xiàn)了56個民族的100多項傳統(tǒng)體育項目。觀眾跨越古今,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生發(fā)展脈絡,體會傳統(tǒng)體育文化源遠流長。古今不絕的體育文化傳承

奧運會舉辦前的凹面鏡取火儀式,是現(xiàn)代體育運動的象征。本次展覽的“鎮(zhèn)展之寶”——春秋早期虎鳥紋青銅陽燧,展示了距今2800年前中國人照日取火的器具。

“這是迄今為止全世界發(fā)現(xiàn)最早的照日取火工具。”中國民族博物館館員曹美丹介紹,在遙遠的青銅時代,中國人就已經(jīng)擁有了可以通過聚焦陽光來點燃火種的“打火機”,“它點燃了中華傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的火炬”。

11月23日,“家園·中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心開展。圖為展出的春秋早期文物“虎鳥紋青銅陽燧”。中新社記者 駱云飛 攝

中國傳統(tǒng)體育有深厚的根基。各民族在長期生產(chǎn)生活過程中,孕育出賽跑、射箭、賽馬、摔跤等體育項目,統(tǒng)一多民族國家的締造歷程,為傳統(tǒng)體育提供了歷史基礎。中國民族博物館副館長鄭茜告訴中新社記者,先民創(chuàng)造出上千項中華傳統(tǒng)體育項目,其中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目近700項。

射藝可稱得上最具“千古一脈”傳承特征的中華傳統(tǒng)體育項目。展品柞伯簋是西周時期周王為秋季“大射禮”比賽冠軍頒發(fā)的獎品,被稱為中國最早的體育比賽“獎杯”。參觀者李澤昕說,從戰(zhàn)國青銅弩機、東漢騎射畫像磚,到元代的弓囊、現(xiàn)代的水族弩機,“不同時代的文物材質(zhì)和形態(tài)有變化,但體現(xiàn)的射以修身、風雅競技的精神一直流傳”。兼容并蓄的體育文化氣象

包羅天下的百戲成為漢朝宮廷的文藝匯演,西域傳來的雙陸棋風靡中原。在中國傳統(tǒng)體育文化發(fā)展史上,對于來自不同區(qū)域以及世界各地的體育文化兼收并蓄,展現(xiàn)出美美與共的氣象。

11月23日,“家園·中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心展出。圖為觀眾觀賞“唐代三彩奔馬馬術(shù)俑”(左二)等。中新社記者 駱云飛 攝

展覽展示的唐高宗章懷太子墓壁畫《馬球圖》,再現(xiàn)了大唐時期最風靡的運動:打馬球。鄭茜說:“馬球運動發(fā)源于青藏高原,隨著唐朝和吐蕃聯(lián)姻傳入中原,隨即風靡朝野、盛況空前,對于促進唐蕃交融、睦鄰固邊發(fā)揮了重要作用。”

舞獅是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),如今有華人之處必有舞獅。展品唐代彩繪舞獅泥俑雙目怒視,體型寬大,腹下露出四條人腿,分明是由兩人裝扮成了獅子形象。

“舞獅泥俑出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓,是中國與西域之間文化交流的實證。”鄭茜說,獅子最初以佛教護法的名義來到中國,但很快變成世俗文化,民間以舞獅來護法驅(qū)邪,“舞獅成為來自異域的獅子,與中華傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的一種體育活動”。多元一體的體育價值理念

鄭茜告訴記者,中華文明突出的包容性,培育出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)在的兼容性基因,成就了體育文化的多樣性寶庫。例如,摔跤運動在中國比賽形式多樣。從北方草原的蒙古族式摔跤(博克),到南方叢林的彝族式摔跤(格);從長白山下的朝鮮族式摔跤(希日木),到青藏高原的藏族式摔跤(北嘎)。不同民族的摔跤規(guī)則有差別,但是內(nèi)涵相近,都展現(xiàn)著中國力量、中國技巧和中國智慧。

11月24日,“家園·中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心展覽。圖為展出的“遼代胡人相撲磚雕”。中新社記者 王子謙 攝

秋千是中國各地喜聞樂見的傳統(tǒng)體育運動項目,發(fā)源于古代北方民族山戎,后在各民族中流變多樣,異彩紛呈。侗族蕩秋千、土族“輪子秋”、彝族“磨磨秋”、朝鮮族蕩秋千……不同民族的游戲方式不同,但是精神內(nèi)核都是寓情于心,追求人與運動的和諧。

“透過百花齊放的多樣性,我們可以看到中國傳統(tǒng)體育多元一體的發(fā)展歷程。”鄭茜指出,各民族在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的過程中,有著共同的宇宙觀、國家觀、社會觀、人生觀、價值觀和道德觀,展現(xiàn)出崇尚人與自然的和諧,達成包容共生的心態(tài),不刻意追求超過自然常態(tài)的體格與體能,不以單純的量化指標評定輸贏等高度一致的共同價值理念。(完)

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