天人合一、君權(quán)神授，是中國歷史長河中王權(quán)統(tǒng)治的一種思想核心。追溯至中國現(xiàn)有可考的第一個(gè)城市文明遺址——良渚古城，“天”、“人”、“神”同樣在其中扮演著重要的角色。

2020年7月6日，中國人民銀行發(fā)行的世界遺產(chǎn)(良渚古城遺址)金銀紀(jì)念幣，便將良渚文化中能夠代表良渚文明中權(quán)利演進(jìn)的“神人獸面紋”(也稱作“神徽”)作為設(shè)計(jì)元素。這無疑是對中華文化5000多年前的燦爛文明的一種敬意和傳承，也是對良渚古城這片文明發(fā)祥地的神往。

據(jù)悉，該套紀(jì)念幣共3枚，包括金幣1枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。該套紀(jì)念幣共同正面圖案均為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號(hào)。

8克圓形金質(zhì)紀(jì)念幣為精制幣，直徑22毫米，面額100元，成色99.9%，最大發(fā)行量10000枚，背面圖案為良渚古城遺址出土器物玉琮及其紋飾等組合設(shè)計(jì)，并刊“世界遺產(chǎn)·良渚古城遺址”字樣及面額。

玉琮是良渚社會(huì)早期“神權(quán)”的象征，是良渚先民所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器，達(dá)到了中國史前玉文化之高峰，其數(shù)量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛，在同時(shí)期中國乃至環(huán)太平洋擁有玉傳統(tǒng)的部族中，獨(dú)占鰲頭。紀(jì)念幣上所鐫刻的圖案也正寓意中華兒女對良渚玉文化的高度贊譽(yù)，體現(xiàn)了良渚玉器的立體之美。

500克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣為精制幣，直徑90毫米，面額150元，成色99.9%，最大發(fā)行量3000枚，背面圖案為良渚文化神人獸面紋造型，并刊“世界遺產(chǎn)·良渚古城遺址”字樣及面額。圖案中一對怒目而視的眼睛最為醒目，眼睛兩側(cè)有一雙手呈五指張開狀，手臂連接的上部則是一幅頭戴王冠，神情威嚴(yán)的神人形象，四角相同，左右對稱。

神人獸面紋作為良渚先民圖騰崇拜的一種載體，目的是為了祈求上蒼神靈或祖先的庇護(hù)。這種純粹的抽象化圖騰，包含著先民神秘的思維和思想，在后世社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形成與構(gòu)建中發(fā)揮了重要作用，具象的紋飾中包含著獨(dú)有的抽象之美。

據(jù)了解，500克銀幣采用了做舊工藝，同時(shí)這個(gè)規(guī)格是中國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣首次出現(xiàn)。

30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣為精制幣，直徑40毫米，面額10元，成色99.9%，最大發(fā)行量20000枚，背面圖案為良渚古城及外圍水利系統(tǒng)遺址、出土玉三叉形器等組合設(shè)計(jì)，并刊“世界遺產(chǎn)·良渚古城遺址”字樣及面額。

良渚古城遺址是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址，有迄今所知中國最早的大型水利工程，是人類早期城市文明的杰出范例，是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。這種人與自然的和諧相處的城市文明，是良渚文明給予后世的絕佳典范。

實(shí)際上，此次發(fā)行的良渚古城遺址紀(jì)念幣在我國并非是首開先河。從2003年首次發(fā)行世界遺產(chǎn)武陵源金銀紀(jì)念幣以來，17年的時(shí)間，我國陸續(xù)發(fā)行了武當(dāng)山古建筑群、杭州西湖文化景觀、平遙古城等8個(gè)世界遺產(chǎn)題材的金銀紀(jì)念幣項(xiàng)目。這正體現(xiàn)了中國人民銀行對于傳承中國歷史瑰寶、傳襲民族特色，助推世界遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視。

該套金銀紀(jì)念幣由深圳國寶造幣有限公司和沈陽造幣有限公司鑄造，中國金幣總公司總經(jīng)銷。銷售渠道可以登錄中國金幣網(wǎng)或關(guān)注中國金幣官方公眾號(hào)進(jìn)行了解。

標(biāo)簽： 世界遺產(chǎn) 良渚古城紀(jì)念幣